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宿国公是什么意思(宿国清翻译)
在生活中,很多人可能想了解和弄清楚春秋·宿国篇的相关问题?那么关于宿国公是什么意思的答案我来给大家详细解答下。
上文讲到鲁隐公和宋殇公会见,打算重温在宿地(宿国,今泰安宿城镇)会晤。本篇来讲讲宿国
《左传》,“任、宿、须句、颛臾,风姓也。实司大皞(即伏羲氏)与有济之祀,以服事诸夏。”伏羲正姓氏,给自己定姓氏为风姓,后风同凤姓,伏羲给自己的后代建立了四个方国,取名任、宿、须句、颛臾,负责祭祀济水和泰山。
周武王克商分封天下,立七十一国,姬姓独占五十三,为表对伏羲的景仰,封伏羲氏的后代任、宿、须句、颛臾四国仍在山东一带建国。
济水
宿国是伏羲氏后裔,夏商以来一直延续着祭祀传统,后周王室继续委以祭祀重任。宿国在东夷地区拥有祭祀的权威。宿国被后世称为“神守国”,“守神”与“守社稷”是相对的,神守国不参与国土之争其中。
泰山
史记,周人东进找宿国祭祀占卜,宿国内部政见不一,一支负气出走,迁至当时反周势力比较强烈的淮夷地区。北宿以鲁国附属国的身份依然过着信仰至上的日子;南宿在淮夷地区屡屡遭受周王室的讨伐。
出土的西周青铜乐器“晋侯苏编钟”一套,其铭文记载周厉王三十三年,公元前846年,晋献侯曾受命跟随周王东征夙夷(即南宿国),在今江苏宿迁至安徽宿州之间。
晋候苏编钟
《左传》记载:“九月,及宋人盟于宿。”公元前722年,鲁国召宋国在宿国会盟。《太平寰宇记》记载:“(宋)内迁其人而更封其君。”宋国将北宿国人整体迁走,换掉不事奉宋国的国君,此后宿国成为宋国的附属国。
宿姓
宿国亡国后,国人以宿为氏,形成宿姓,成为宿姓的重要一支。
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