《望庐山瀑布》的写作方法对理解全诗很有帮助(望庐山瀑布写作手法分析)
导语:《望庐山瀑布》的写作方法,对理解全诗很有帮助,却无人道破
《望庐山瀑布》这首诗是唐朝大诗人李白的代表作之一,小学生都会背诵,但无论是老师在讲这首诗的时候,还是诗词赏析之类的书籍、作品中,我都没有看到过对这首诗写作方法的分析、讲述,这是一憾事。
这首《望庐山瀑布》的写作方法是古人也是现代人写作常用的一种方法,如果结合着写作方法来分析这首诗,很有助于人理解和记诵它,对于学生写作文也是很有益处的。
这种写作方法就是——移步换景。
“移步换景”是游记最常用的一种写作手法。是指不固定视点(即立足点和观察点),按照地点的转移和一定的视角,把所看到的不同事物叙述和说明下来。移步换景法一般适合于游记或参观记,描写景物时,人走景移,随着观察点的变换,不断展现新画面。
说起“游记”,古代比较有名的如,陶渊明的《桃花源记》、王安石的《游褒禅山记》、姚鼐的《登泰山记》,还有比较特殊一些的《徐霞客游记》。
在我们现代的书籍和文章中,游记类的是数不胜数,就在小学课本里也经常出现,在前几年,语文教材有多种版本的时候,其中小学语文A版和北师大版都有碧野的《骑马上天山》,它就是一篇游记类文章,这篇文章的写作方法就是:移步换景。
有人会纳闷了,《望庐山瀑布》怎么会和游记扯上关系呢。其实,这首《望庐山瀑布》,不但使用了比喻、夸张和想象的修辞手法,同时象游记一样使用了“移步换景”的写作方法,只因为它是“诗”,而游记是“文”,一直被人忽略了写作方法,无人提及而已。
写作让我们一起来重温一遍这首诗,《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
品读此诗,我们会发现题目中的“望”字,既有“遥望”的意思,也有“仰望”的意思。一般的赏析里面都提到了,诗句中的“遥看”照应的就是题目中的“望”,而没有提到诗句中哪里含有“仰望”,其实第三、四两句诗,都是仰望而来,而第一、二句诗是“遥看”。
我们看“日照香炉生紫烟”一句,此时诗人距离香炉峰应该是比较远的,如果是到了山脚下是看不到此番景象的:香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞。此时相当于概括描写香炉峰的“外貌”,也是诗人第一眼看到的庐山的景象。
无论瀑布怎样大,对于庐山来说也是小的,所以当看到山间云雾缭绕,山顶“紫烟”冉冉的时候,是看不到瀑布的,至多也只能是“闻其声”。所以诗人要继续往前走,走着走着就看到了瀑布,很可能是未见其形先闻其声,或者是听人说这里瀑布很壮观,所以诗人就循着去了,才有“瀑布挂前川”,而此时也只是“遥看”,还没有“近观”。
所谓“不到长城非好汉”,喜欢旅游看风景的人,大抵都有如此的心理、行为——一定要走近了看,看个究竟、看个一清二楚。诗人李白也不例外,此时(这首诗一般认为是公元725年(唐玄宗开元十三年)前后李白出游金陵途中初游庐山时所作)诗人24岁的年纪,“仗剑去国,辞亲远游”,“玩心”之重可见一斑,他怎么会不走近了去看个清楚呢!
诗人不满足于“遥看”,于是继续走向瀑布。近了。近了。终于来到了瀑布的脚下。
站在瀑布脚下,仰望瀑布,此时诗人看到了瀑布之高、之急,“飞流直下三千尺”,多么震撼人心的场面!也只有仰望才能感到瀑布的“飞流直下”,也只有走到近处、走到瀑布的脚下,感受到的才是“飞流直下”,那种”泰山压顶”之势,是“遥看”所绝不能产生的感受。
接下来的“疑是银河落九天”,既是诗人美好、浪漫的想象,也是对瀑布形象描写。
这首诗除了运用比喻、夸张、想象的修辞手法之外,对于瀑布的描写更是通过移步换景的写作方法和动静结合的方法,让我跟随诗人一起领略了瀑布柔美和雄奇气魄。
全诗的第一句“日照香炉生紫烟”,是诗人游览庐山时最初也是最远的距离,看到的香炉峰的情景。
接着诗人往前走,继而看到了瀑布——遥看瀑布挂前川,这个时候离瀑布还有一段距离,所以是遥看,这时看到的瀑布就像一条河流,或者说更像一匹白练在那里挂着,静态描写,此时的瀑布无声无息,显示出它的静态美——万绿丛中一白练。
为了一探究竟,也是被瀑布的柔美所吸引,诗人继续向瀑布走去,一直走到了最近处——瀑布的脚下。此时仰望瀑布,已不是刚才的静,也不是那么柔弱,而是“飞流直下三千尺”,瀑布之急、之高,让人惊叹,让人震撼,瀑布竟有如此气魄,确如“银河落九天”一般,落下来时飞花溅玉,恰如满河星斗跳跃,在日光的照射之下,闪烁着灿烂的光,精彩之极,美丽之极!
诗人由此产生想象自然而然,眼前此情此景,亦真亦幻,有形有神,这也是李白诗歌的特色之一。
移步换景,每一处景色都有它的特别之处,每一处景色都是那么神奇,引人前往,欲罢不能!
远远地看:日照香炉生紫烟
远看(遥看):遥看瀑布挂前川
近看(仰望):飞流直下三千尺
想象:疑是银河落九天
如果你是一名学生,请试试用移步换景写一写校园、家乡,或去过的旅游景点的美景吧!
如果你是一位家长,请推荐给孩子阅读。
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