他是竹林七贤之一曾写下酒德颂被人称之为什么(竹林七贤著名的酒徒)

导语：他是竹林七贤之一，曾写下酒德颂，被人称之为醉侯

说到古代喝酒的名人，大家第一个想到的一定是李白，毕竟李白在两个领域中被称为仙人，分别是诗仙和酒中仙。实际上酒中仙这个称号，并不是李白自封的，而是杜甫给他的。在杜甫的诗作中曾写到“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。所以李白就有了酒仙这个称号，实际上李白喝不喝酒呢，当然是喝的，只不过并不算酗酒，而真正嗜酒如命的，可是这位竹林七贤刘伶啊，因为喜欢喝酒，他甚至写下酒德颂。

刘伶作为竹林七贤，是安徽人士，他的好久阮籍嵇康，也都是竹林七贤，他是魏晋时期的名仕，因为酷爱喝酒，所以被成为醉侯。这样介绍之后，大家对刘伶应该有一个大致的形象了，人称醉侯，而且是竹林七贤，还是当时的名仕，肯定是风姿飒爽的人。而实际上刘伶容貌丑陋，个子矮小，放到现在，属于谁都看不上的那一类人。而刘伶这个人却非常洒脱，对任何事情都不放在心上，属于信仰老庄的那种人。他基本上没有好友，即便是竹林七贤里的，他也只和阮籍嵇康往来，其他人都不和他交往。

刘伶在很小的时候，就非常的不拘小节，对任何事情都很看得开。年轻时候的他，就在酒中寻找天地间的奥妙，所以世人经常看到他坐着车子上，前面用梅花鹿拉着他，他一边放声歌唱，一边喝酒，后面还请一个仆人扛着锄头跟随着。他让仆人跟着自己，并不是担心喝醉了没人管。而是希望自己醉死在外面，仆人可以现场把他埋了，让他可以在酒的陪伴下长眠于此。由此可见他对酒的热爱，同时也展现出了超脱自我的世界观。

刘伶喝酒这么厉害，旁人都看不过去，更别说他的妻子了。是的，他这样丑陋矮小的人，也娶了妻子，说明他当时还是很有文采的，毕竟在整个竹林七贤中，刘伶属于地位身份最低下的，却依旧能混到竹林七贤的称号，侧面反映了他的真才实学。饮酒太多，他的妻子经常劝说他不要喝了，有一次两个人闹翻了，他妻子就表示，如果继续喝酒的话，就把所有的酒具砸掉。看到妻子的态度坚决，刘伶表示自己决定要戒酒了，不过戒酒也要和鬼神说的，不然肯定不灵。所以他让妻子准备酒菜，要拿来祭拜鬼神，告诉鬼神自己要戒酒了。

他这个妻子也真的信了他的话，真的去准备酒菜了。当酒菜摆放好之后，他就让妻子出去了，自己在家中祭拜鬼神，发誓不再喝酒。实际上妻子出去后，他放开肚子把用来祭拜的酒菜都吃掉了，他一边喝还一边和鬼神诉说，妇人之言不能停，人这一辈子就是要喝酒才能解除酒瘾，不然不痛快啊。

喝酒能误事，在任何时代都是一样的，所以刘伶也遇到过麻烦，只不过他态度豁达，遇到难题也能轻易解决。有一次他喝醉了酒，和路人起了争执，但是刘伶口才太好，别人争辩不过他，就抡起拳头过来要揍他。刘伶一看这情况，马上改口说到，自己身上这么瘦，到处都是骨头，根本没有挨拳头的地方，拳头打过来反而拳头不舒服。听到这样的话，对方大笑几声离去了。再一次喝醉酒之后，刘伶感觉到体热难耐，就把衣服脱下躺在大厅里。路人看到他光着身子，就跑过来嘲笑他。怎料刘伶居然说出“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中”这样的话，让路人非常的尴尬。

世人都知道刘伶嗜酒如命，以为他是一个糊里糊涂的酒鬼，实际上他对事情看的非常通透，比如他写的《酒德颂》在魏晋文学中，地位是非常高的，清代的李扶九曾经评价他的这个作品“议论大方，词气雄豪...晋文中之杰也”。在这篇作品里，刘伶虚构了两个对立的形象，一个是代表他自己的嗜酒如命的人，一个是乡绅名仕。在这篇颂中，他描绘的自己不受羁绊恣意任性，不受礼教的约束，活的潇洒通透，而乡绅名仕则处处受到礼教束缚，活的非常刻板。

刘伶如此爱喝酒，几乎天天沉醉，世人却并没有称呼为醉鬼，而是送来醉侯的称号，足以说明他的与众不同了。大家对这个称号有什么看法吗，是否赞同他这种生活态度呢，不妨说出来讨论下。

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