山西虎头山在哪里(山西虎头山森林公园)
导语：山西博物院·虎头匜 (yí)·古代盛水的“瓢”
虎头匜
大家好！
如果您在两年前，来山西博物院二楼的《晋国霸业》展厅进行参观，一定会对赵卿墓出土的一件文物很感兴趣。
因为，这件文物不仅造型独特，而且它的用途也会让您觉得惊诧不已。
那么，这件文物究竟是什么？
今天，我就给大家介绍一件来自山西博物院的明星文物——虎头匜(yí)。
虎头匜
说到虎头匜，我们先来说说什么是“匜” 。
最早对“匜”的记载，是出自《左传．僖公二十三年》，里面就有“奉匜沃盥”的词语。
而“奉匜沃盥”是“沃盥（guàn）之礼”的重要环节之一。
西周时期，奴隶主们为了巩固他们的统治地位，维护他们的统治秩序，制定出一整套的统治礼制，用来区别身份的贵贱，地位的高低。
“沃盥之礼”就是这繁褥礼制当中的一个系列。
对古人来讲“沃盥之礼”非常重要，如果在这方面失礼，后果是很严重的。
各种匜器
我们先说说什么是“匜”，匜是中国先秦时期，用青铜铸造出来的一种洗漱器皿，相当于现代的瓢或舀水器。
有的匜有盖，有的匜体高，有的匜全身布满花纹，造型各不相同。
青铜匜
匜形椭长，前有流，后有鋬，多有四足。
“奉匜沃盥”逐一解释就是:奉，捧着；匜，舀水器，沃，浇水，盥，洗手。
简单的说，就是拿着水瓢往手上浇水来达到洗手的目的。这样的洗手方法，不同于我们把手浸在水里。
沃盥之礼示意图
奉匜沃盥，是中国古代在祭祀典礼之前或是在宴前饭后时的重要礼仪。
我们的古人在祭祀之前，都要实行“沃盥之礼”。在他们看来，只有用干净的双手，纯明的心，来祭祀神明和祖先，才能达到最好的效果与庇护。
沃盥之礼
另外，先秦时期，古人吃饭是用手抓的，类似于今天印度人的抓饭。于是在吃饭前，古人便会对手部进行一个比较简单的“消毒”，所以用“沃盥之礼”是必须的。
可见在礼制森严的周朝，贵族生活的一言一行、一饭一沐，都必须严格遵守着与身份对等的礼仪。
沃盥之礼的水器
另外，周朝沃盥之礼所用水器，是由盘、匜组合而成。
为什么会有这样的组合呢？
其实大家细品一下，你会发现，我们的古人非常聪明，他们已经知道了“流水不腐”的道理。
沃盥之礼
用流动的水来洗脸洗手，要比静止的水干净、卫生许多。
所以，古人就研究出一套用流动的水洗手所使用的器具，并且还规定了方法和要求。
《礼记·内则》就有这样的记载：“进盥，少者奉盘，长者奉水，请沃盥。盥卒，授巾。”
沃盥之礼
具体说，就是在行沃盥之礼的时候，一般需要年长者与年少者两人在旁辅助，年长的人负责为贵族浇手，年少的人负责用盘或盂承接弃水。
晋公盘
目前现存，晋国最有名的“接水盘”就属晋公盘了，这件文物是春秋五霸之一晋文公重耳，为其长女孟姬出嫁时所作的媵(yìng)器。
关于“沃盥之礼”还有一个小典故和晋文公也有关系。
重耳因为被后母骊姬陷害，所以被父亲晋献公赶出了晋国，在外流亡了十九年。
晋文公重耳流亡路线
在这十九年间，他去了很多国家，也受到很多国君的冷遇。
幸好，秦国国君秦穆公觉得重耳能堪大任，就打算帮助重耳返回晋国夺取国君之位，并愿意将自己宠爱的女儿嫁给重耳。
在结婚的当日，进入洞房，是要行使沃盥礼的。
沃盥之礼
当时，替新娘行礼的是秦穆公的另一个女儿怀赢。
没想到重耳洗完手之后，并没有去拿怀赢递来的毛巾去擦拭，反而是直接用手甩，没想到这劲儿使得大了些，直接就把水珠儿挥到公主怀赢的脸上。
就算现在，这也是一种极其不礼貌的行为!
秦晋之好
果然，公主怀赢怒气冲冲地跟重耳说:“你们晋国跟我们秦国一样大，而且现在我们两国又在联姻，可你为何要用这样的态度轻视我!”
重耳一看，没想到自己的无心之举，居然惹恼了秦国的公主。毕竟在这个节骨眼上还需要秦穆公的帮助，可不能因为自己一时的失仪，而得罪了秦国公主，于是赶紧按照当时的礼节，脱掉上衣，赔礼请罪。
在诸侯争霸的特殊时期，有可能就会因为一个小误会，而导致诸侯国之间的战争。
所以，因小失大，得不偿失的事情，优秀的政治家是不会这样做的。
回过头来，我们再说说我们的虎头匜。
虎头匜
虎头匜是出土于赵卿墓中，它的造型非常独特。(关于赵卿墓的话题，我们上期内容已经给大家介绍过了，不再赘述)
您看，它咆哮的虎口形成了它的流口，上边的提梁是一只身体拉长的变形伏虎，姿态夸张，惟妙惟肖。
还有一只小老虎，在器物的尾部下方，它正在以倒立的姿态，奋力的用后肢托着这个匜，样子非常可爱。
器物前边的一对蹼趾与这个倒立的小老虎形成了器足，这样的设计不仅为了美观，最主要三足鼎立，也增加了整个器皿的稳定性，兼美观实用为一体。
虎，乃是百兽之王，它威严的表情、庄重的举止、吉祥的寓意，不仅在这件青铜匜上得到充分展示，同时以虎头作为装饰，也显示了君主的权利，等级的严格，皇权的神秘，身份的尊贵。
虎头匜
这件虎头匜从造型上看，威武霸气，给人以狞厉的震摄之美，极具艺术观赏性。
如果您有时间，不妨去山西博物院·青铜馆一睹它的真容。
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