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古代嫔妃侍寝有什么规矩(古代妃子侍寝有什么规矩)

导语:古代嫔妃侍寝是关乎皇嗣血脉的大事,从人选到流程均有严格规定

古代嫔妃侍寝有什么规矩(古代妃子侍寝有什么规矩)

古代皇权社会,皇帝后嗣血脉乃是关乎国家兴亡的大事,因而从侍寝人选到侍寝流程均有相关制度,皇宫中甚至专门有部门负责此事。此外,古代极为重视纲常伦理,皇宫之中尤为如此,历朝历代嫔妃侍寝,“礼”均占据着极为重要的分量。

侍寝人选,清朝以前皇帝随心所欲,清朝时期首创翻牌子

古代,除了少数帝王之外,大部分帝王的后宫都极为庞大,更有甚者多达数千上万人,如此庞大的后宫规模,要挑选侍寝嫔妃乃是极为困难的一件事情,与清朝的翻牌子制度不同的是,清朝以前有不少皇帝都玩出了新花样。

1、轮流侍寝。这是一种较为公平的侍寝制度,按照月亮的阴晴圆缺,按照位分的高低,前半月由低到高轮流侍寝,下半月由高到低进行侍寝,位分最高的皇后可以在十五、十六两天独占。不过,这种方式虽然看似公平,但却因限制太过严格,因而少有皇帝会遵守。

2、羊车望幸。这是晋武帝司马炎发明的一种方法,也就是用羊车载着自己在后宫的小路上漫无目的游荡,羊车停在谁的门前,便由谁来侍寝。这种方式在南北朝时期广为流传,南朝宋文帝也曾采用这种方式。

羊车望幸

3、锉角媒人。这是唐玄宗发明的一种方法,他每天将嫔妃集中在一起,然后让他们投骰子,投中者中最优胜者,便由其当夜侍寝。而在私下里,宦官将这种骰子称为锉角媒人。

4、蝶幸之法。春秋季节,唐玄宗会令后宫女子们在门前栽花,玄宗自己则追着蝴蝶游走,蝴蝶落在谁的门前,当晚便留宿在该嫔妃处。不过,自从杨贵妃入宫之后,由于她独宠后宫,以上两种方式便都不用了。

5、风流箭。这是唐敬宗发明的一种方式,以皮竹做弓,纸做箭,纸中间密贮龙麝末香。嫔妃们聚集在一起,唐敬宗射出一箭,中箭者不仅毫无痛楚,且浓香触体,并由被射中的嫔妃侍寝。

6、挂灯笼。这是明朝的规定,每当天色渐黑时,嫔妃们便会在所住宫门之前,挂起两只红纱灯笼。皇帝选择到某处留宿之后,该宫门上的灯笼便会被卸下来,表示皇帝已经选定了侍寝的妃子。于是,负责巡夜的内监,便会传令各宫卸灯寝息。

7、翻牌子。这是清朝特有的方式,后宫每个嫔妃都有一块绿头牌,牌面上是该妃子的姓名。备晚膳时,敬事房太监太会初步拟定一个名单,将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌。皇帝晚膳用完,太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致,则说声“去”。若有所属意,就拣出一块牌,扣过来,背面向上。

以上便是古代帝王选择侍寝嫔妃的方式,总体来说清朝以前的皇帝大多随心所欲,这导致很多嫔妃入宫多年却始终得不到宠幸,甚至连皇帝都忘记了她的存在。而清朝的翻牌子却能有效避免这一点,毕竟司礼监会根据侍寝记载率先选择一定的范围。

侍寝流程:“礼”占据着较重地位,限制普遍较为严格

在侍寝流程方面,清朝可谓独具一格。清朝以前通常是由皇帝到嫔妃住处过夜,而清朝时期则是由敬事房太监将侍寝的嫔妃抬到皇帝寝宫。此外,即使是夫妻之事,皇宫中同样有着诸多限制。

1、侍寝之前铺宫焚香。皇帝在第一次临幸嫔妃的住所时,要进行铺宫。也就是由宦官将房间装饰一新,而负责侍寝的妃子也要穿戴一新。这其实与民间结婚时装饰新房(洞房)一样,作为嫔妃或许享受不到民间的结婚礼仪,但必要的流程还是要的。焚香则是指皇帝临幸之前,要在宫内进行焚香,使得房内香气扑鼻(崇祯时禁用)。

这种妃子居于内侧是绝无可能出现的

2、侍寝之时规矩繁多。古代将夫妻房事称为“周公之礼”,而在尤为注重礼制的皇宫中,这种制度体现的就尤为明显了。例如钻龙床,要求嫔妃必须从皇帝脚下爬入,而不允许像普通百姓那样掀开被子钻进去,退出时也必须再从床尾倒着退出。再如睡觉方位,古代规定女子睡觉必须睡于外侧,一来防止丈夫从床上掉下去,二来方便女子下床服侍丈夫。又如天地人伦,要求皇帝必须在上,嫔妃必须在下,且不可随意触碰皇帝身体,以及禁声、限时(清朝)等等规定,总之规矩限制极多。

钻龙床

3、侍寝之后必要措施。正如前文所说,皇嗣血脉乃是关乎国家存亡的大事,因此古代皇宫中专门有部门负责管理此事。侍寝完毕之后,通常有专门人员负责记录侍寝的人员、时间等信息,方便以后嫔妃怀孕时进行核对。如果皇帝不打算让嫔妃怀孕,也会有专门人员采取避孕措施,避免皇帝随意留下龙种。而在清朝,更是规定完事之后必须将嫔妃送回去,禁止嫔妃在皇帝寝宫过夜。

清朝嫔妃被禁止留宿于皇帝寝宫

总之,在古代皇权社会,作为关乎皇嗣血脉的头等大事,后宫嫔妃侍寝有着极为严格的规定,清号之前皇帝大多还能随心所欲,清朝时期限制尤为严格,而这也是清朝少有皇帝沉迷女色的重要原因之一。

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