探究古代刑罚的起源与发展(探究古代刑罚的起源的意义)

导语：探究古代刑罚的起源

刑罚的起源最早可以追溯到原始社会时期，唐虞、夏代之际己经出现了刑的初期形态，殷商时期，“商有乱政，而作汤刑”，在出土的甲骨文中也可找到商代刑罚的相关记载，有繁多的肉刑、徒刑。西周时期有鉴于殷之衰亡，提出了“明德慎罚”的思想，一方面编订周礼来调整奴隶主阶级内部的等级关系，另一方面搜集商朝的刑罚条文，“用其义刑义杀”来治理民众。这一时期五刑制度趋于完善，对后世的刑法制度产生了重要影响。

炮烙

刑罚是社会的产物，同时又反作用于社会生活，只有充分了解其产生的社会环境和它在社会生活中的实际作用，才能更充分地了解它本身。

对于刑的起源，历来有“刑始于兵”的说法，早期刑罚与军事活动是密不可分的，早在先秦时期，就有兵刑无别之说。《国语·鲁语上》减文仲所说“大刑用甲兵，其次用斧钱，中刑用刀锯，其次用钻竿，薄刑用鞭扑，以威民也。故大者陈之原野，小者致之市朝，五刑三次，是无隐也。”其思想为最高的刑罚就是用兵，由此成为“刑始于兵”说法的来源，元代脱脱首次明确指出“刑也者，始于兵而终于礼者也”。

“刑始于兵”从某种意义上讲，统治阶级的本质在于战胜者对战败者实行统治和压迫，取得这种地位依靠的是战争，维持这种地位依靠的则是早期刑罚，所谓“刑之始，盖所以待异族”就是这个道理，出征也必须严明军纪，后刑罚渐由“兵刑合一”的状态分离出来，惩罚犯罪行为的专门功能就体现了出来。

而史学界也有另一种说法，认为早期刑罚是从氏族中发展演变而来的。史料记载，古代早期社会习惯法中，党项族规定是“杀人偿死，无它禁令。”藏族人规定是“邑落有侵犯者，辄相罚责生口牛马，名之为责祸。杀人者偿死。”乌桓族是“若相贼杀者，命部落自相报，不止，诣大人告之，听出马牛羊以赎死”赫哲人是“罪轻者罚牲畜，杀人者死，死罪是用活埋之刑，较死罪轻者，处以流配”。其中所重点惩罚的是盗窃和争斗，因为那些是最常见的也是损害利益最多的行为，早期惩罚较为单一，多为处死和赔偿财物。这些虽称不上严格意义上的刑罚，只能视为是早期刑罚的萌芽，可以称之为习惯法。

少数民族习惯法

刑罚的起源于原始社会时期，初步形成于夏商时期，在西周得到完善定型并深远地影响后世。关注小王探史，下期将为您更新夏商周时期刑罚的发展，以及详细介绍唐虞及夏时期诸刑；殷商时期的炮烙之刑、墨刑、剿刑、别刑、宫刑、死刑、囚禁、徒役、流放；西周的九刑解、五刑与明德慎罚思想。

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