河图中的数字结构与逻辑是什么(河图之数原理)
导语:河图中的数字结构与逻辑
我们现在谈论的河图和洛书,是数字化的两张图,宋元以来一般认为传自五代末的高道陈抟老祖,历史上还引发过长时间的内容与真伪的争论,直至近代仍争讼不断,以顾颉刚为代表的疑古派更是彻底否定所谓河洛。
笔墨官司难拎清,但考古发现的实物证据或可证明,疑古否定并不客观。
可以确定的是,1977年安徽双古堆的西汉汝阴侯墓出土了“太乙九宫占盘”,其图式与洛书完全相符,可以证明洛书的数字排列至少在西汉早期就已经存在了。
又过十年,在河南濮阳西水坡的形意墓发现了用贝壳摆绘的青龙、白虎图象,河图四象、28宿俱全。同年出土的安徽含山墓葬中的玉龟玉片上发现了洛书图象。这两处考古发现的年代可就更加久远了,各距今6500年和5000年。
所以,历史上的河图洛书到底是什么,也许还没有答案,但我们现在所说的数字化的河图洛书早在数千年前就已存在,大概是可以确定的事实吧。
关于河图洛书的起源与流变,我们另文详述。
今天我们先来说说河图。
一
河图是1-10的十个数字两两一组分为五组,按东南西北中分布的一个图式。
一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同德。这是河图中十个数字的分组口诀,即1与6居下(北方),2和7居上(南方),3与8居左(东方),4和9居右(西方),5与10居中。
十数五组,也就是分为五行,方位与五行的配对关系是,北方水,南方火,东方木,西方金,中为土。
五行与数配对,也就是水火木金土与1、2、3、4、5分别对应,换句话说,在五行框架中,也就是五进制。
按五进制换算,6与1也就相当于十进制中的1和11、21等,7与2就相当于十进制中的2和12、22等,依此类推,10与5就相当于十进制中的10和20、30等。
所以,从五进制的角度看,河图中的十个数字为什么是“一六共宗、二七同道”就一目了然了。
就这么简单么?
当然不是。
二
那么,河图中1-10的这十个数分组的内在逻辑还有什么讲究呢?
除了五行,还有阴阳。
万物分阴阳,数也有阴阳之分。数有奇偶,奇数为阳,如1、3、5等,偶数为阴,如2、4、6等。
天地初生之时,清阳上升为天,浊阴下降为地,阴与阳的运动发展方向是互逆的,即阳升阴降,阳上行阴下行,阳顺行阴逆行。
以数而论,阳数顺行,所以,在五个阳数中,1、3、5、7、9,1是阳数的极小值,9是阳数的极大值,共五个数,5居中。
阴数逆行,2、4、6、8、10这五个数并不是2为极小值、10为极大值。为什么呢?
上面我们说了,在五行的五进制中,5与10是同位数,5是阳数的中间值,那么,10就是阴数的中间值。
所以,以10为中间值,阴数又逆行,那么,阴数的排列顺序应该是:4、2、10、8、6。
也就是说,4是阴数的极小值,6是阴数的极大值。
在阳数中1是极小值,9是极大值。
阴阳学说包含孤阴不生独阳不长、阴中有阳阳中有阴、阴极生阳阳极生阴等规律,其中的阴极生阳阳极生阴,用数字模型来表达,也就是阴极为6而生阳1,阳极为9而生阴4。
阴极之6与阳初之1是同位的,阳初之1顺生至3,与其同步则阴极之6退至阴8;阳3顺生至阳5,则阴8退至阴10;阳5顺生至阳7,则阴10退至阴2,阳7顺生至阳极之9,则阴2退至阴初之4。
反过来看阴数由阴初之4逐步生至2、10、8及阴极之6,阳数则同步由阳极之9逐步退至7、5、3及阳初之1。
由此可见,在阴阳生成变化的过程中,阳1与阴6同位,阳3与阴8同位,阳5与阴10同位,阳7与阴2同位,阳9与阴4同位。
这就是河图中1-10这十个数字两两配对成五组的内在逻辑,五行与阴阳两种框架都得以完美地融合其中。
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