抑扬顿挫挫的意思(抑扬顿挫形容什么)
导语：诗词赏析-抑扬顿挫吐心声
《贾生》
李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
欲抑先扬，起伏有力。诗歌主旨在于讽刺汉文帝只问鬼神，不问苍生，貌似礼贤下士，虚心请教，实则举止荒唐，心思诡异。诗歌前面三句极尽溢美之辞，礼赞文帝求贤若渴，虚怀若谷，从谏如流。文帝宣访人才，选择的地点是“宣室”，未央宫前殿正室，豪华气派，庄严肃穆，规格极高，皇上亲自召见，可见非常重视人才；而且，文帝召见的不是一般的才子士人，而是学富五车、识见高远的贾谊。诗人评价贾谊，英俊潇洒，风度翩翩，意气风发，才情横溢，卓绝一世，无人能比。文帝召见这样一位旷世奇才，可见，文帝该是何等慧眼识珠，何等礼贤纳士。“访逐臣”给人一种感觉，似乎只要有才有识，不管地位高低，处境如何，都要招至麾下，委以重任，决不让俊杰之士遗落民间，埋没尘世。召见之后，君臣交流，非常投机，谈至深更半夜，文帝听得津津有味，不知不觉，前倾身子，移动坐席，向贾生靠近。可见文帝求教之诚，听讲之痴，几至无以复加的程度。前面三句诗文写文帝于宣室召见俊才，求贤访臣，虚席请教，给人留下一个礼贤敬士、谦恭好学的印象，是谓“扬”，把文帝捧到云端，让他自鸣得意，忘乎所以。最后一句，才点破真相，原来文帝召见贾生，深感兴趣的，殷勤请教的，不是治国安邦之道，不是救民水火之策，而是子虚乌有的鬼神之道，是谓“抑”，彻底颠覆文帝在人们心目中的美好形象，彻底暴露文帝荒唐愚蠢、昏庸无能的本质。有了前面三句的高入云天之捧，才有结句落入地狱之摔，讽咏之烈，力透纸背。
举重若轻，意味深长。七绝短制构思奇特，批评文帝，轻笔点写，力度分量，非比寻常。诗人用“可怜”，而不用“可悲”、“可叹”、“可恨”、“可恼”之类的词语，后者感情沉重，立场鲜明，表意直率，缺少韵味；前者措辞委婉，似轻实重，似浅实深，情意复杂，耐人寻味。可怜，是怜惜，是叹惋，是遗憾，是不满，是反对，可是结合文帝所做的事情来看（第四句），堂堂大汉天子，不以民生为重，不以天下为责，专问鬼神之事，专擅玄虚之道，疏于朝政，懒于治国，这决非小事一桩，而是大错特错，千夫所指，万年遗臭。因此，可怜之中包含了叹惋痛恨、规劝警戒，也包含了疾言厉批，辛辣嘲讽。没有“虚”字，那么“前席”（移动坐席，向前靠拢）全是褒奖和溢美，盛赞文帝虚心求教，善纳人言，加了这个“虚”字，则把这一切全盘否定。虚者，空也，枉也，表明文帝这样做，实在是枉费心机，白忙一场，因为你问的不是安民治国之道，而是无聊鬼神之事呀。“虚”字，平淡，轻浅，但又一针见血，力敌千钧。
隐显结合，互为表里。此诗旨意显豁、集中，矛头直指大汉最高统治者，讽嘲文帝昏庸糊涂，荒唐颓靡，不配称天子，不配拥有天下，也为贾生这样的旷世俊彦大鸣不平。按说有如此之识见，有如此之才华，贾生理当得到重用，理当为国家，为朝廷作一番贡献，可是他的才能和智慧仅仅耗费在给皇帝讲解鬼神之事上，岂不可惜？焉能不愤？这些意思在诗中比较显明。其实，诗人创作此诗决非就事论事，就人说人，而是有感于自身处境，有感于晚唐现实，刻意为之。贾生的怀才不遇，壮志未酬，多少流露出诗人李商隐的悲愁郁闷，李生也是俊杰才子，也有远大抱负，但是一直为党争所害，沉沦下僚，不得其用，不尽其材，从贾生身上，他也看到了自己的悲哀。另外，晚唐国运衰微，社会动荡，民生凋敝，很多皇帝，崇佛佞道，炼丹服药，追求长生不老，忽视了国政，忽视了民生，诗人不好直言，只好借古讽今，借汉说唐，这些意思才是这首咏史诗隐藏的写作意图。
起承转合，脉络分明。首句起势，盛情褒奖，在“宣室”这个庄严肃穆的地方宣访逐臣，是贵为天子的汉文帝亲自宣召，规格之高，礼遇之隆，气氛之重，无以复加，令人惊叹！次句承接，顺理成章，如此高规格召见一个什么人呢？原来是才情绝世，风流无比的贾生。说贾生，年纪轻轻，仪表堂堂，文采风流，意气飞扬，有的是希望，有的是机会，似锦前程等待着这位年轻人去开创，美好日子等待着这位诗人去描绘。这是承，交代了盛访之因。第三句是转，转变情感，转变态度。一、二句是热烈赞美，纵情褒奖，第三句则是轻轻叹惋，重重批评，指出文帝深夜不眠，谈玄说道，枉费心机，无济于国。结句是合，既是承接转向，进一步解释说明，又是关照全诗，归结旨要，在前三句高高举扬之后，又重重摔下，暴露文帝丑恶嘴脸，批判文帝的虚假本质。全诗四句，七绝佳构，起承转合，意脉相连，思路清晰。
以实带虚，虚实相生。贾生少年才俊，锋芒毕露，受谗遭贬，流落长沙，历时几年，又被召见，给大汉天子讲授鬼神之事，这是实实在在，有据可查的史实。汉文帝宣室召贤，礼贤下士，虚心求教，迷信鬼神，疏远朝政，这也是史实。全诗所写，句句坐实，铁板钉钉，是为“实写”。但是，实写不是目的，实中带虚，实中见意，前面作过分析，诗人伤感贾生生不逢时，才不得用，壮志未酬，其意图在于表现诗人自己一生蹉跎，沉沦下僚，理想落空的悲惨境遇；诗人婉讽汉文帝无心民生、有意鬼神的荒唐行为，意图在于暗批晚唐最高统治者崇佛佞道，不问民生的罪过。史实实写，意图虚张，由实见虚，虚实叠映，增强了诗作意蕴，给读者留下了广阔的回味空间。确是一首含蓄蕴藉、温婉深沉的咏史佳构。
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