随珠是什么意思(随珠弹雀的典故及意思)
导语:典故:随珠
典故:随珠
同源典故:报恩珠 报恩蛇 报恩蛇珠 报恩鳃 抱灵蛇 握蛇珠 握灵蛇 明珠吐著 汉东珠 蛇珠 觅明珠 衔珠 长蛇 隋掌明月 隋珠 随侯蛇珠 随掌夜光 灵珠报 灵蛇 灵蛇吐 灵蛇报 灵蛇满袖
相关人物:曹植
《搜神记》卷二十
隋县溠水侧,有断蛇邱。隋侯出行,见大蛇被伤,中断,疑其灵异,使人以药封之,蛇乃能走,因号其处断蛇邱。岁余,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光,明如月之照,可以烛室。故谓之「隋侯珠,」亦曰「灵蛇珠,」又曰「明月珠。」
《水经注疏》卷三十一〈涢水〉~264~
《春秋·鲁庄公四年》,楚武王伐隋。令尹祁、莫敖屈重,除道梁溠,军临于隋,谓此水也。水侧有断蛇丘,隋侯出而见大蛇中断,因举而药之,故谓之断蛇丘。后蛇衔明珠报德,世谓之隋侯珠,亦曰灵蛇珠。
《昭明文选》卷四十二、三国魏·曹子建(植)《与杨德祖书》
「然今世作者,可略而言也。昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于此魏,足下高视于上京,当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。」唐·李善注引《淮南子》曰:「隋侯之珠。」
典故
简释
随珠
晋代传说,有蛇以明珠报隋侯救护之恩,此珠称“隋侯珠”。后世用作咏报恩的典故。
作者
诗句
刘禹锡
有声真汉相,无颣胜隋珠。
刘禹锡
自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。
孟郊
自非随氏掌,明月安能持。
孙纬
顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
崔备
隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
张说
今日伤蛇意,衔珠遂阙如。
戎昱
唯于方寸内,暗贮报恩珠。
方干
随珠此去方酬德,赵璧当时误指瑕。
杜甫
苦摇求食尾,常曝报恩腮。
杜甫
寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
杜甫
只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
沈佺期
汉皇虚诏上,容有报恩珠。
独孤绶
不是灵蛇吐,非缘合浦还。
白居易
不须泥沙底,辛苦觅明珠。
皎然
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼英,英英曜吾手。
罗隐
山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。
罗隐
烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。
钱起
夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
韩愈
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。
【例句】
①只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。(杜甫《酬郭十五受判官》2579)这里以“隋珠”比拟郭受的赠诗。
②夜光失隋掌,骥騄伏盐车。(钱起《送沈仲》2661)这里以隋珠离掌比喻落泊失意。
③隋侯恩未报,犹有夜珠圆。(崔备《和武相公中秋锦楼玩月》3585)这里以“隋珠”比拟圆月。
④有声真汉相,无类胜隋珠。(刘禹锡《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵》4088)这里以隋珠为衬托,称颂杨、李人才出众胜过宝珠。
⑤自非随氏掌,明月安能持。(孟郊《答友人》4240)这里将友人比作隋侯明月珠,说自己并非隋侯,因而难以不分离。
⑥隋珠此去方酬德,赵璧当时误指瑕。(方干《送郑端公》7481)这里以隋珠比喻郑端公是国之珍宝。
⑦山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。(罗隐《商於驿楼东望有感》7550)这里以隋侯借指曾对作者有恩的随州李侍郎。
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