易经为何叫易(易经为什么叫易经呢)

导语：「易经」为什么要叫「易」经？

今天咱们来聊聊《易经》的名字。

大家应该多多少少都会有这种疑问：

《易经》为什么要叫“易”经？

“易”这个字它到底代表一个什么含义？

它怎么就能够概括这样一部通天彻地的旷世奇书？

其实，古人也有同样的疑问。

但是很遗憾，当大家开始意识到这个问题的时候，《易经》就已经叫《易经》了。

而在这之前，《易经》是如何命名的，并没有人知道。

一 “日月为易”

于是，古人就上穷碧落下黄泉地去搜集资料，调查《易经》的名字，围绕着这个“易”字做了大量的功课。

像东汉的许慎，就在《说文解字》里引用了《祕书》（祕读作mì，汉代宫廷藏书）的说法：

“日月为易，象阴阳也。”

说这个“易”字，拆开了是上日下月，代表阴阳的变化。

这个说法非常高大上。

东汉的魏伯阳，写《周易参同契》的那位，三国的虞翻，还有清代的姚配中都赞同这种说法。

二 “蜥易也”

而与此同时，这个许慎立场又非常不坚定。

他自己又在旁边发表了个人的看法：

“易，蜥易、蝘蜒、守宫也。象形。”

也就是说，他并不认同《祕书》的说法，他认为这个“易”字是个假借字，假借的是“蜥易”的这个“易”。

因为蜥易又叫变色龙嘛，它身上的保护色可以随着环境的变化，不断地变化，从而假借为了“变易”的意思，以象征宇宙万物森罗万象的千变万化。

也就是说，“易”这个字，是“蜥蜴”的“蜴”的古字。

这个说法似乎也有一定道理，除了有点恶心之外，没毛病。

三 “远古蜥蜴人”？

还有都市传说，甚至说《易经》就是“远古蜥蜴人”写的。

所以就叫《易经》咯。

还说“蜥蜴人”是一种外星生物，身高2米，直立行走，大红眼睛，一身绿鳞，还有人在美国南卡罗来纳州见过他们……

额，有没有种画风突变的赶脚？

好，这姑且也算一种说法吧。

那么这三种说法，到底哪种才是对的？

还是三者都不对，真相另有隐情呢？

四 甲骨文的“易”字

首先我们来看《祕书》的说法：

“日月为易。”

这个说法乍听有一定道理，但是细一推想，就觉得牵强了。

是，“易”字是上日没错，可这个下月……

额，您管“勿”这个字叫“月”吗？

不对。

即使是“勿”的古字，跟“月”字也大不相同。

所以这种说法直接pass掉。

然后呢，我们再来看第二种说法：

“易，蜥易、蝘蜒、守宫也。”

这种说法怎么样呢？

按照这种说法，“易”这个字就是“蜥蜴”的“蜴”的古字。

那么我们就来看一看，这个早期的“易”字是一个什么样子。

看到了吗，在甲骨文里面，“易”字就是手拿着一个容器往另一个容器里倒液体的这么一个形状。

“易”字上面的这个“日”，就是手拿着的这个容器；下面的这个“勿”，就是被倒进液体的这个容器；“勿”字的三个撇就是这些液体。

这些液体是什么呢？

其实就是锡。

金属锡。

因为锡的熔点比较低，所以古人可以把它轻易地烧熔，浇注到不同的模具里，铸造成各种不同形状的器皿。

所以就用这个浇注的动作造出了“易”（锡）这个字。

然后又因为锡可以变成各种不同的形状，因而引申出了换、变换的这种意思。

再后来，这个引申义由于被用得太多，于是借壳上市，成了一个独立的字，就是“易”字。

而它的本字则被无情地扫地出门，加上一个金属旁，变成了一个另外的字——“锡”。

到这里，我想大家也就清楚了。

原来“易”这个字就是变换的意思，是从古“锡”字引申来的。

跟日月、蜥蜴都没什么关系。

《祕书》和许慎知道这个字是变化的意思，并且知道这个意思是引申出来的，但是从哪引申出来的，他们没找对。

“远古蜥蜴人”那个就更没谱，脑洞已经开到大西洋，收不回来了。

综上可知，《易经》其实就是“变易之经”，它讲的就是宇宙万物周而复始、生生不息的变化之道。

所以“易”这个字能够概括《易经》这部通天彻地的旷世奇书。

也惟有这个“易”字能够概括它。

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