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命中有三劫(命犯三刑如何化解)

导语:“命犯三劫,天降祸事”:别犯这些大忌,收敛点,命更顺

《诗经》中有言:“无念尔祖,聿脩厥德。永言配命,自求多福。”

做人呐,先要感念祖先的恩德,然后修炼自身的德行。永远都要让自己的言行举止符合自然的规律,那你才能拥有更多的福气。

这两句话当中,最重要的一点,应该就是“永言配命”。一个人的言行举止,不符合自然的规律,那他的人生就“败”了。

就像那些“野心超过实力”的人来说,为什么他们无法实现自己的理想呢?

最重要的一点,就在于他们“才不配位”,竟然还妄想拥有这个位置,那他们自然就会摔得很惨。就算他们好运,上去了,也不会长久。

人活于世,有些事该做,我们要及时完成。而有些事不该做,我们就需要及时避免。大丈夫,有所为,有所不为,一切都要懂得“权衡变通”。

人碰三事,福去苦来。如果我们避不开这三点,是非祸患就降临了。

一、德薄而位尊,必惹大祸。

一个人的德行,无法跟他的位置相匹配,那他就会惹来大祸患。轻则失去钱财,重则人财两空,不得善果。

古时候,有这么一个大家族,话事人临终前,就把整个家族的基业都交给了他的独生子。

他的独生子,从小到大就生活在锦衣玉食的日子当中,没有吃过什么苦,也没有跟父亲学过什么管理的技巧,因此他养成了“大手大脚,不计后果”的品性。

等父亲离开了,他觉得自己的机会来了。拥有一大堆田产和店铺的他,不知道怎么经营。所以就在短短的六年内,败光了家中所有的钱财,人也变得恍惚、不正常了。

他本该富贵安逸一辈子,为什么最后会败光家产,连人也变得不正常呢?最重要的一点,就在于他没有这个德行,来承载父辈传下来的财富。

德行充沛的人,能够将一万块经营到三万块。而德行不够的人,会把一万块败光,甚至还欠债累累,特别悲催。

二、智小而谋大,福去苦来。

每个人的智慧,都是有“限度”的。该做大事的人,他的反应不会慢,智慧之泉也不会干涸。不该做大事的人,基本几下子就“江郎才尽”了。

当年曾国藩在打太平天国的时候,曾国藩就跟自己的弟弟说,有多少能力,就做多少的事儿。多了做不来,少了不负责任。

就是秉持这种做人态度,所以曾国藩的湘军不断壮大,遍及多个省份,天下震惊。反观太平天国的高层将领,依旧沉溺于声色犬马的生活当中。

试想,一个人,连诱惑都抵挡不住,就去谋划大事,那他又怎么可能成功呢?所以,太平天国最后覆灭了,曾国藩也因此功成名就。

“智小而谋大”这是很多人都会犯的问题。我明明只有半桶水的水平,却要去做“一桶水”的事儿,那岂不是自讨苦吃,贻笑大方了吗?

人,有多大的头,就戴多大的帽子。帽子太大了,就会将人给蒙住,不是好事。

三、力小而任重,终究倒霉。

单位中的小李,为了快速地升职加薪,所以他什么任务都接。有一次,老板分给了他一个棘手的任务,他明知道无法完成,可他还是接了。

在他看来,只要我运气好一点,完成了,那我就能成为老板的心腹,顺利升职加薪了。

谁知道,这个任务在他的手上搞砸了,老板得知后特别生气,就把他给辞退了。小李很不解,我勇于承担责任,为什么还是被辞退了呢?

把自己能力范围内的事儿做好,这叫承担责任。而对于那些超过自己能力的事儿,我们去做了,就证明我们没有认清楚自己,倒霉是必然的。

就跟赚钱一样,你明明只能赚十万一年,但你非要逼自己赚三十万一年。到头来,苦的还不是你自己?

自己有多大的能力,就做多少的事儿。遇到大事,如果我们本事不够,就不要瞎掺和了,让有大本事的人去承担就好。人人各尽其责,才是世间的长久之道。

写到最后

无论是德薄而位尊,还是智小而谋大,抑或是力小而任重,都会给自己招惹来是非和祸患。再有福气,也会被你败光。

比如一位中产,明明可以享受安稳的生活,可他不乐意,要去做高产的事儿,那他不落败,又有谁落败呢?

做出超过自己能力和德行的事儿,就等同于给人生增添诸多的阻碍,直接把人生的难度提升了。这,就是我们常说的“万般自作还自受,地狱受苦怨何人”。

一切,仅此而已。

文/舒山有鹿

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