高僧为什么圆寂要坐缸(圆寂高僧的肉身为什么会千年不腐)

导语：高僧圆寂坐缸 肉身不腐的秘密是什么

什么是坐缸？

坐缸是一种古老的葬俗。

是把人的遗体放置在一口缸里，并在遗体周围放一些木炭和石灰、香料等用来除湿防腐的物品。

然后把缸密封，连同缸体一起安葬，这就叫封缸。

数年后开缸。如若僧侣能够保持面相栩栩如生，而且肉身不腐，那么就会被塑成金身，成为“肉身菩萨”。

成为肉身菩萨，需要经过六道装佛工序。分别是：刷漆、缠纱、风干、塑型、补漆和贴金。

坐缸是流行于黄河流域仰韶文化的一种墓葬形式。也是高僧圆寂之后举行的仪式之一。

有一些高僧生前都要求圆寂之后坐缸，而不是火化。

坐缸肉身不腐的秘密是什么？

1，装殓法体之前，缸内先铺上一层石灰，再加盖一层木炭，用以吸收法体中的水分。

将法体装殓在内，再填充碎木炭和檀香等物，最后把缸体牢牢密封起来。

封缸让遗体真身不再接触空气，身体没有外力影响，不会自然腐化。

2，从佛教的角度看，坐缸的肉身腐不腐烂，跟高僧身前的修为高不高有很大的关系。

3，跟高僧圆寂的季节和自身胖瘦有关系。

在民间，生存着一些用祖传技艺为圆寂高僧坐缸、封缸和开缸的人。他们以自己多年的经验认为：高僧肉身不腐跟圆寂的时间、和自身的胖瘦有关系。

比如：在冬天圆寂的高僧，如果体型较瘦，肉体不腐的概率就很大。

而夏季高温季节圆寂，如果高僧生前肥胖，肉身就容易腐烂。

当然，这个也不是绝对的。肉身会不会腐烂，还是要看因缘。

台湾省有坐缸成功的肉身菩萨吗？

有。台湾首位肉身菩萨是1954年5月圆寂的慈航法师。

五年坐缸之期圆满，开缸后只见慈航法师肉身不坏------不但袈裟完好无损，法师面呈紫色，耳鼻口俱全。

尤其嘴唇尚软。并长出了稀疏的头发。

众弟子惊叹不已。

最后，将慈航法师肉身金装，慈航法师正式成为中国十大肉身菩萨之一。

如果星云大师圆寂之后也坐缸，一定能成就金身，那会是中国台湾省第二尊“肉身菩萨”。

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