得失看淡尽心随缘是什么意思(得失看淡尽心随缘诗句)

导语：得失看淡 , 尽心随缘

人生在世有太多的东西放不下，有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下；有了爱情，就对爱情放不下；有了事业，就对事业放不下……这些重担和压力，让很多人感到生活很艰难。

《金刚经》中谈道“无所往而生其心”，“无所往”就是空，就是要忘掉一切不合理的成见，低落的情绪和对善恶、爱憎的执著，才能“生其心”。这里的“心”，就是清心。就是宽容，就是解脱。

因此，在佛教中，放下世间的一切俗念，人便能得以解脱，得以享受到心灵的自由和愉悦。一种解脱人生中本来就有许多的忧愁烦恼，如果自己一直惴惴于心，就会将自己累垮。

只有善于把强加于身的负担放下来，才能找到真正的快乐，从而真正地做到“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”

有一寡妇，丈夫早亡，她以教书赚钱抚养小儿，不但抚养儿子长大成人，而且送他到国外留学。儿子完成学业后，留在国外上班、赚钱、买房子，也在国外娶老婆生子，建立美满家庭和辉煌的事业。寡妇得知儿子的成就与志愿，心中暗自窃喜，盘算着退休后，带着退休金前往美国与儿子一家人团圆。每天早晨可以到公园散步，也可以在家享受晚年、享受含饴弄孙之乐。就在距离退休不到三个月的时候，她写了一封信给她的儿子，告诉他过些时候她就要飞往美国和他们一家团聚。一想到养儿防老，想到亲戚朋友羡慕的眼光，又算算自己很快就要到美国养老，不觉心中喜悦阵阵。

于是，她一面等待儿子的回音，一面把在台湾的产业、事务逐一处理。在她退休的前夕，她接到儿子从美国寄来的一封回信。信一打开，有一张张支票掉落下来。她捡起来一看，是一张三万美元的支票。她觉得很奇怪，儿子从来不寄钱给她，而且自己就要到美国去了，怎么还寄支票来？莫非是要给她买机票用的？她心中一阵喜悦，赶紧去读信。

只见信上写道：“妈妈！我们经过讨论决定不欢迎你来美国同住。如果你认为对我有养育之恩，以市价计算，约为两万元美金，现在我添了些，寄上一张三万元美金的支票给你，希望你以后切不要再写信来。”

母亲读完信，老泪纵橫，只觉得一生守寡，从此老年凄凉，如风中残烛，恃何以堪！痛定思痛的她，忽然想通了。退休后，想到无事一身轻，于是拿着这张支票兑换成台币，为自己规划一趟环游世界之旅。在旅行中，她见到大地之美，看到各国不同的民情，于是她又寄了一封信给她的儿子。信上写道：“你要我不再写信给你，那么这封信就当做是以前所写的信的补充文字好了。”“我收到了你寄来的支票，用这张支票上的钱规划了一次成功的世界之旅。在旅行中，我忽然觉悟。我非常感谢你，感谢你让我懂得放宽自己的胸襟，让我看到天地之大，大自然之美。”

人要能看破人与人之间聚散的因缘，才能让自己在缘散时保持一份潇洒。寡妇若执于儿子不孝，不能看开此段即将消逝的母子因缘，必然心中怒不可遏，一旦怒气难消，必因怒恨攻心而生病，病到后来死了，也只在当时留下一段人间不平事。几年后烟消云散，谁还会去凭吊这段往事，且早已在世人的善变下消失记忆。如此，这段往事又有什么意义可言？

也许很多人都会想：“我对儿女、对家人是真心实意的，一点私心都没有！”不可能！真心说起来容易，要做到难。“妄心不死，真心不活。”妄念没有断，哪来的真心？你没有放下自我，没有破除我执之前，不可能没有私心。也许是自己没有意识到，没有发现而已。

我们希望对方满意、高兴，希望对方理解自己，这就是分别、执着、妄想，这里没有真心。你对他再好，为他做的事情再多，也只是“冤冤相报何时了”，只是欠债还债的过程而已，所以这个缘了不了。

想了缘，就要真心地对待一切事、一切物、一切人——也就是看破、放下，也就是自在、随缘。无私地奉献、付出，没有要求，不求回报，对方理解也好、不理解也好，对方高兴也好、不高兴也好，这就是了债、还债。若是你这样做，对方不可能不感动，不可能不感化。

有时候我们也为对方做一些事情，关心关心，但这些都是有要求、求回报的。达不到自己的要求，得不到如实的回报的时候，就没有劲头了，而且还一肚子委屈，满脑子埋怨：“我对他那么好，付出那么多，他还不理解我，还这样对待我。”你有这样的想法，就说明了这都不是无私地奉献、付出。他有没有按你的要求做，有没有回报是另外一回事，这些跟你奉献、付出没有关系。

没有要求，不求回报，才是坦荡。无论是什么样的结果，心里都是亮堂的；无论结果是什么样，心里都是喜悦的。如果有私心杂念，最终的结果都是烦恼、痛苦；如果没有私心杂念，最终的结果不管是好还是不好，都是快乐的、喜悦的。

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