周易用九用六的含义(卦象中的用九用六什么意思)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚《周易》的“用九”和“用六”，读懂你就通了的相关问题？那么关于周易用九用六的含义的答案我来给大家详细解答下。

《周易》六十四卦中，唯独乾坤二卦比其他卦多了一段繇辞。

分别是乾卦的“用九”和坤卦的“用六”。

《乾（建）》用九：见群龙无首吉。

《坤（巛）》用六：利永贞。

那么，这个“用”究竟是什么意思，九和六又要怎么用呢？

不妨细品。

一、通与用

与通行本《周易》不同的是，在帛书本《周易》中，这两个“用”字都写成了“迵”。

“迵”和“用”本互通。迵的古音属定母东部，用的古音也属东部，音近故可相通。

但是，这两个字虽然读音相近，意思却是不一样的。

用，可施行也。—《说文》

迵，达也。—《说文》

作者究竟是想表达哪个意思呢？

综合分析之后，我们认为作者用的本字应该是“迵”。

原因如下。

二、迵与通

第一，在帛书本《建（乾）》卦爻辞中，还有一句“潜龙勿用”，里面的这个也“用”字，写法明显和“用九”和“用六”的用字不同，可见作者写的是不同的两个字。

第二，“迵”的意思，是通达之意。

《玉篇》就说：

迵，通达也。

《太玄经》中也说：

“中独达，迵迵不屈”。註云：

迵，通也。中心冥冥独达，故通而不尽。

“通”的意思明显与乾坤二卦更加吻合，因为这两卦的彖辞一开头都是“元亨”。

亨，同样也是通达，亨通之意。

亨，通也。—《正韵》

第三，易传《系辞》云：

《易》穷则变，变则通，通则久。

变通配四时。

明确提出《周易》蕴含变通之道。《泰》卦说的“无平不陂，无往不复”和《复》卦的“反复其道”，也都明确指出了这个物极必反的道理。

巧的是，《左传》中引用“用九”“用六”这两句繇辞的时候，分别指出《乾》的用九实际上就是《乾》之《坤》，《坤》的用六实际上就是《坤》之《乾》。乾和坤，正好是卦象完全相反的两卦，一个极阳，一个极阴，正合于物极必反，穷则变通之理！

综上所述，《周易》的作者原本说的必然是“迵九”和“迵六”，不是用九和用六！

三、通天下一气耳！

“迵九”和“迵六”，是《周易》变通之道的纲领性总结。

迵，是变通。

九，特指的是阳气。

六，特指的是阴气。

易以道阴阳，阴阳之气，需要往来变通才能通达。

往来不穷谓之通。—《系辞》

《周易》里的“亨”，自古以来就是用来描述天地阴阳之气交通的专用语。

北大汉简《节》就说：

日至卌六日……天将下享（亨）气。——《节》

这是说冬至之后四十六日，正月立春，天气下降，地气上升，故曰“天将下亨气”。

巧的是，《周易》里的《泰》，正是一个正月之卦，上卦为坤，下卦为乾，卦辞曰“小往大来”，地气上升而天气下降，“天地交通而万物合同”，所以彖辞也说“吉，亨！”卦名“泰”，正是通泰，通达之意！

与之卦象完全相反的《否》卦，上卦为乾，下卦为坤，卦辞也恰好相反说“大往小来”，天气上升而地气下降，“天地不交而万物不通”，故卦名为“否”，是闭塞不通之意！

《周易》之通，你通了吗？

本文为抱雪斋读易笔记之《周易》说文解字系列不造第几回，欲知前事后事如何，且看上下回分解。

温馨提示：通过以上关于《周易》的“用九”和“用六”，读懂你就通了内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。