老子说的道可道非常道是什么意思(老子道德经道可道非常道什么意思)

导语：老子《道德经》：“道可道，非常道”该怎么理解呢？

第一部分：

道①可道②，非常③道。名④可名⑤，非常名。

【注释】

①道：一般认为是宇宙本源及万物运行的规律。

②道：动词，用语言表达出来。

③常：恒久不变。

④名：事物的名称。

⑤名：动词，用语言表达出来。

【译文】

能够用语言表达出来的“道”，就不是永恒不变的“大道”。能够用语言表达出来的“名”，也不是事物本来的名称。

【理解】

这句话的意思是说人的认识能力是有限的，不能把万物运行的规律完全解释清楚。比如说现今的药物对人体多少都会有些副作用；科学也是一把双刃剑，在给人类造福的同时，也会给人力造成灾难，也许人类未来的毁灭不是来自于天外的危机，而是来源于人类自己的科技的发展与进步。

【智慧启迪】

我们应当认识到自己主观的局限性，不要把自己有限的认识当做真理来坚持，从而固执己见。“他山之石，可以功玉”“三人行必有我师”我们要学会放下自己的偏执，以虚心的态度和他人沟通交流，则其善者而从之，其不善者而改之，这样我们才能不断的认识自我，完善自我。

第二部分：

无，名天地之始①；有，名万物之母②。故常无，欲以观其妙③；常有，欲以观其徼④。

【注释】

①始：开端。

②母：根源。

③妙：奥妙。

④徼（jiào）：通“窍”踪迹的意思。

【译文】

“无”是天地的开端，“有”是万物的根源。所以常从“无”中观察天地的奥妙；常从“有”中寻找万物的踪迹。

【理解】

这一部分主要阐述了“无”和“有”的概念。“有”我们比较容易理解，就是指事物存在的状态，可以把它理解为物质状态。“无”则是另一种状态，是指天地未开始之前的一种混沌状态。比如房子，是由外部的物质状态，和内部“无”的状态，共同构成，才能发挥其作用。

第三部分：

此两者同出而异名，同谓之玄①，玄之又玄，众妙之门。

【注释】

①玄：幽昧深远

【译文】

“无”和“有”只不过是同一来源的不同名称罢了，两者都是非常深奥的，它们是一切变化的总门。

【理解】

“房子”是有型的，“家”是无形的；“水”是有形的，“空气”是无形的；物质世界是有形的，精神世界是无形的。我们在看到“有”的时候，更要看到背后的“无”；在想到“无”的时候，要考虑到现实的“有”。“无”和“有”是相辅相成，相互转化的。

跟红艳朗读一起学习《道德经》吧，未完待续……

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