佛教之人注重什么(佛教温和)

导语：佛教徒应该要有的有温度的智慧

文：乘宗阿阇黎

观修菩提心有两个内涵：第一，以大悲心关怀一切的众生，援念一切的众生；第二，以智慧希求无上的佛果，其中最根本的是大悲心。

如果我们对自己的生命、对身边人的生命有一些观察，就会发现一个人的内心没有办法平安时，外在的感情、财富……再多的东西都很难让他平安。那如何可以让一个人平安呢？要给他智慧。“为利众生”这句话讲的就是大悲心：愿意慢慢地放下自我、奉献自己，成就众生。但是，如果只有悲心没有智慧，这样的菩萨就会得忧郁症、躁郁症。

有些人看起来很热情，很热忱地为众生服务，但是，听到别人讲很多烦恼，消化不了，别人还没有撞墙，自己却想要撞墙了，也就是说我们的心没有力量去承载这一些负面的声音。

因为没有智慧，看起来好像有悲心，但自己的内心却越来越沉重，沉重到整个人要陷进那一种忧郁的情绪，这样是不行的。或者有躁郁症，静不下来，没有办法整理好自己的心情，心不通，听到很多的东西，就卡在那边。

所以，智慧的学习是为了要圆满自己的大悲心。学习智慧不是为了关注自己的烦恼，一个菩萨不会那么过度的关注自己的烦恼，而是想，我要赶快圆满心中的智慧，进而更圆满的去利益众生。

我们需要记清楚：不管学习哪一个法门，甚至不学习佛法，都应该要学习这样的一种悲心。一个愿意用更多的慈悲去跟众生互动的人，他的顺缘就会比较多，可能有时会吃一些亏，或被欺负，但因果不会辜负你。

整个菩萨的修行内容就是这两个：以悲心为基础，以悲心为本愿，去学习智慧。

这样的智慧是有温度的，而不是一种冷冰冰的。

本文内容由快快网络小媛创作整理编辑！