什么是“天”何为天人合一(什么叫天人合一能谈谈对它的认识和理解吗)

导语：究竟什么是天？什么是人？天人合一到底如何理解？

天、人是老庄思想学说的基本对象。

天、人也是《老子》、《庄子》中所有关系对象形成的本因。

在老庄的思想中，天、人是合而为一的关系，即，两者是相辅相成的统一体。天的释义在《老子》、《庄子》中极为丰富，它不仅仅是自然的、实际存在的物质，还是一种喻指、一种哲学的观念。

人的释义亦然，不仅是指现实世界中的单位个体或集体，还指一种与天然相对的概念。

非老庄首创，是他们在继承前人思想的基础上，逐步发展、形成了自己的天人养生观。

天的观念，在老庄之前的时代，一直具有一种神秘的力量，是世界万物的主宰，可以追溯到商周时期。

商尚鬼神，是殷人信仰的对象之一；周代继承了商对的信仰，并演化为一种带有宗教色彩的思想观念，即思想。

这种观经过春秋战国时代的发展，逐渐系统化、规律化，而且不同学派之间也有不同的天人观。

《国语·楚语》载：

这句话很好地体现了先秦时期的天、人观。

此时的作为巫术性、宗教性的神的意思完全没有了，甚至变成了在世界上存在、变化的必然性，则意味着其法则。

老庄继承了这一意义的天人观。

在老庄的思想学说中，作为政治伦理的意义不存在了，它变成了自然、规律、法则的代名词，而的观念也在原有意涵的基础上，发展成为一种修身养生的行为范式。

在《老子》、《庄子》中具有两种含义，一指自然之天，二指自然之法则。

在老庄的思想观念里，天与人都是的演化物，两者的本质平等、齐一；天与人是育养的结果，两者的品格同源且一脉相承；天与人是自然世界的组成部分，两者因顺自然的变化，遵行一致的运转规律与行为法则。

天与人之间的规律与法则是相通的，它们都以为最高指导者，以为本质性格展现，以为效法对象。

、不仅是老庄思想的特殊演化与体现，还是与相合的表征。

以人的本性去体照自然的天性，是人与天地相合的一种方式。

这种天人相合的方式，是老庄返朴归真思想的体现。

在老庄看来，与是自然世界与人类世界的两种行为规则，其施化的对象不同，有各自不同的规则，它们看似毫无关联，但其内在章法却有机统一。

老子言不争而能，又言是圣人之道。

其意言简，道出了天、人所遵守的规则是一致的，与都是自然之道的体现。老庄认为，人本身就是自然的一种呈现，自然的天性含藏于人的形体之中，人性与自然之性是统一的整体，两者都是性的体现。

只是人的本性被物所役，为事所累，不能通达生命的本然天性。

老子认为作为自然世界的一份子，应该返归其质朴的性。

只有返归质朴的天性，才能体照自然的规律、知生命的常道，最终与天合一、养寿长生。

故老子不主张战争，。

这种天人相合的境界，庄子称之为忘物、忘己，说：。

庄子以的口吻，从和的角度阐述了的思想观念，认为世俗的判断导致了与的区分，致使人们形成了天乃天、人乃人的思维定式。

在庄子看来，世俗的判断没有一定的标准、没有固定的参照物。

因为判断的对象总是不断变化，所以不能确定何为、何为。

正如庄子说：

天然的可能是人为的东西，人为的也可能是天然的物质，庄子认为两者是不可分的、紧密相关的整体，两者本来就是合一的，不管世俗的判断结果如何，也不管人们接不接受、喜不喜欢，它们两者都是合一的关系。

故庄子又言：，这句话明确传达了天人为一的思想。

于老庄而言，是所有生命的集合，而天与人只是其中的小小子集，天和人是一体的，不是相对立的两方，它们是延续自然力与生命力的不同形式。

这亦如人的生死和昼夜的交替般，生与死构成了人体生命力的完整，而昼与夜诠释了自然规律的统一。

因此，在老庄的思想体系里，天与人都是自然世界的一部分，位居宇宙之列，其身份是平等的，都要遵从自然世界的法则和规律。换言之，以的视角体察天和人，两者没有分际。天、人虽然是合一的整体，但是两者之间也有不同之处。

这种意义的天是指没有人为干预的一种状态，即自然的世界；人则是另一种状态，即人为的世界。

在老庄的思想观念里，人为世界复杂多变，它离不开是非的争辩，名利的角逐，财货的贪图，智巧的使用，欲念的兴起。

这些繁杂的人情之事使现实世界充斥着浑浊、窒息的气息，使人们丧失了自然质朴的天性，迷失了纯真的自我，脱离了生命原本的轨道。

与此相对，自然世界简单统一，它没有智巧、贪欲的涌动，一切都是大创生时的合和状态。

自然世界中的万物秉持着统一的理念，遵循着天地自然的运行规律。

正如老子言：。

即是以有余补充不足，而是以不足补充有余。

对此，庄子认为从自然的角度观看万物，它们是无等差的个体，可以有名、无名，也可以有用、无用；而从人世的角度观看万物，它们则有大小、高低、贵贱、美丑的区分，也有名、实等分化。

于庄子而言，天、人的不同在于以天观人，没有君子小人之分，而以人观人，则有君子小人之别。《庄子·秋水》载：。

庄子认为天、人本就是自然之物，是宇宙万物的一分子，两者与世界是合一的整体，而由于人事、人情的加入，使得天与人有了不同。

所谓是合乎自然或者是回归自然的过程，所谓是达到自身形态的过程。

本文内容由快快网络小里创作整理编辑！