《大学》中诚意的意思(大学意诚意思)
导语：《大学》诚意的“意”，是否就是佛教《唯识学》中第六识的意识？
《大学》中「诚意」的「意」，是否就是佛教《唯识学》第六识的「意识」？相信不少网友对此有过疑问。
让我们先来看下面这张图。
1、这张示意图，是中华传统文化儒、释、道共同的人类生理、心理结构图。这三家所表述的内容不同，所要达到的目标不同，但是，都是在这个结构图的背景下，展开的论述。所以，我们先把这张图看清楚……
我们这个世界本身是个「重叠结构世界」，所以，存在这世界里面的人类，也同时拥有两个人体，两套心智系统。
普通人平时只能感觉到，外面的那个人体（上图蓝衣者），只会运用以外在意识为主的第一套心智系统。而经过儒、释、道训练的人，则能感受到内在的那个人体，以及运用以内在意识为主的第二套心智系统。
把这个重叠结构人体的生理、心理关系理清楚了，我们可以来区分「诚意」的「意」与第六识的「意识」之间的区别了。
2、我们先来看《唯识学》的第六识的「意识」是个什么概念。《唯识学》的前六识是：眼识、耳识、鼻识、舌识、识身、意识，其中前五识是人类肉体上的感觉，而我们平时感觉到的大脑思维活动，就是第六识。
刚刚开始练习静坐的时候，满脑子的念头，一个接一个飞，停都停不下来，这些念头都是第六识。
第六识的「意识」属于上图的外在意识。
我们在之前的分享中和大家交流过，外在肉体并不是虚幻的虚拟人物，也是一种实实在在的存在。外在肉体是个带有“超人”工智能的生物机器人，外在意识就是一种“超人”工智能，并不是真正的我（吾）的意识。
这种“超人”工智能的存在，大大方便了真正我（吾）对这个生物机器人的操控，但是，也带了极大的问题，真正我（吾）在这种终极沉浸模式中，会彻底迷失自己……
3、而《大学》中「诚意」的「意」，不是外在肉体大脑中的外在意识，而是内在人体中的内在意识，是真正我（吾）的意识。外在意识与内在意识两个意识是同时存在的，当处在第一套心智系统中的时候，内在意识根本就认识不到自己的存在，所以，也不发挥作用，一切都是以外在意识为主导的。
《大学》「诚意」的目的，就是让内在意识重新觉醒起来、强大起来，逐步让外在意识以及第一套心智系统停下来，让内在意识启动第二心智系统。
所以，很明显的，《大学》「诚意」的「意」不是《唯识学》第六识的「意识」。第六识的「意识」在心智系统转化的过程中，是需要克制的对象，而「诚意」的「意」，却是心智系统转换中的主体。
4、另外，这里还需要特别说明一下第六识的「意识」，是古汉语语义下的概念。我们这里说的外在意识、内在意识的意识，是现代汉语语义下的概念，这个意识的概念，同时包含有意识体的含义，所以，与第六识的「意识」也不是同一个概念.。
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