人有八疵事有四患不可不察也什么意思(人生来有八苦)

导语：人不止有八苦，还有八疵！愿以此为戒，识己识人，修己达人

我们都知道佛教中言：人生有八苦。

或许你会感慨人生实苦，诸事不顺，做了好事却所得无己。

其实除了八苦，在《庄子》中有言：“人有八疵，事有四患，不可不察也。”

一些天灾人祸，往往是起源于“人有八疵”。

什么是人的八疵？

人的八疵是指人身上的八个毛病，自我审查一下自己占了几种？

第一，不是自己工作范围内的事儿就要去管，称作“包揽”。

第二，对方无所求，不需要你却要禁言，称作“逞舌”。

第三，揣摩别人的心意来说话，称作“献媚”。

第四，不分辨是非就说话，称作“阿谀”。

第五，总是喜欢说别人的坏话，称作“谗言”。

第六，喜欢挑拨是非，离间亲人朋友的关系，称作“贼害”。

第七，称誉伪作，借机诋毁别人，称作“邪恶”。

第八，不分辨善恶，两边都讨好，暗中获取自己的利益，称作“阴险”。

人身上的这八种毛病，除了“包揽”与“阴险”之外，其余的六种都与我们说话有关，可见口舌是非多。

内省自身，就能找到问题的根源。

这八疵若不改，外则迷乱他人，内则伤害自身。

所以有智慧，有修养的人是不会和这样的人去交往的，圣明的君主也不用这样的人作为他们的臣子。

再来回顾一下人生的八苦。

人生有八苦，生，老病，死，爱别离，求不得，怨憎会，五阴炽盛。

生老病死乃是宇宙之规律，我们的肉身是有生有灭的，面对生死是我们一生都要去做的功课，生死之间的种种苦，则是源于人的七情六欲因果业力所感召。

佛说：苦非苦，乐非乐，只是一时的贪吃而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。

众生皆苦，唯有自度。识己识人，你做到了多少呢？

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