观音菩萨的净瓶有什么用(观世音菩萨净瓶)

导语：被误读的历史：原来观音菩萨的净瓶是这样用的……

慧眼慈悲降梵天,

杨枝净水洒三千。

万般劫难都销尽,

一步人间一白莲。

在《西游记》中，观音菩萨还用杨柳枝加净瓶水扑灭了赛太岁紫金铃放出的山火，收服了红孩儿。孙悟空的三根救命毫毛也是观音给的三个杨柳叶儿变的。杨枝净水的救生、护佑、除害和降伏的神奇能力深入人心。然而这是个天大的误会，因为佛教中观音的杨枝净水作用是用来刷牙漱口的。

观音菩萨

净瓶，指以陶或金属等制造，用以容水的器具，为比丘十八物之一，盛水供饮用或洗濯，又称水瓶或澡瓶。也就是说净瓶是用来盛水的，必须盛净水，放在干净的地方，用净手拿取。

而「杨柳」又是什么意思呢？

其齿木者。梵云惮哆家瑟詑。惮哆译之为齿。家瑟詑即是其木。长十二指。短不减八指。大如小指。岂容不识齿木名作杨枝。西国柳树全稀。译者辄传斯号。佛齿木树实非杨柳。那烂陀寺目自亲观。也就是说，印度很少有柳树哦，所谓「杨枝」其实是「惮哆家瑟詑」的误译，「惮哆译之为齿。家瑟詑即是其木」，正确的翻译应该是「齿木」，而且人家唐义净可是亲眼见过的，「佛齿木树实非杨柳。那烂陀寺目自亲观」。

观音菩萨

在《菩萨行五十缘身经》卷十里说佛祖和菩萨为什么香喷喷的，是因为用了净瓶盛的水漱口和杨枝刷牙：“菩萨世世持杂香水与佛及诸菩萨，澡面及杨枝梳齿，用是故，佛面口中皆香。”刷牙漱口是佛门弟子很重要的事情之一，莫高窟196窟西壁《劳度叉斗圣变》中有和尚漱口刷牙的描绘；159窟南壁《弥勒经变》“剃度图中”中，也绘制一个和尚用右手在漱口清洁牙齿。又进一步佐证了观世音杨柳玉净瓶的作用。

菩萨，刘涛版

关于刷牙的过程《南海寄归内法传》卷一中记载：“一头纤细以剔断牙。屈而刮舌勿令伤损。亦既用罢。即可俱洗弃之屏处。凡弃齿木。若口中吐水。及以洟唾。皆须弹指经三。或时謦欬过两。如不尔者弃便有罪。或可大木破用。或可小条截为。全嚼口内不解漱除。或有吞汁将为殄病。求清洁而返秽。冀去疾而招痾”大致意思就是嚼柳枝，最后漱口。

菩萨

尽管杨柳枝是用来刷牙在佛典中说得非常明确，但在传入中土后却在民间发生变异，将杨枝作为辟邪去病的法宝。我们从流传至今的佛画或雕塑中可见到一手持净瓶、一手持杨枝的观世音形象。但是经过不断演变和发展变成了今天的“杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪消愆”。

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