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以色列人在毗珥讲的什么意思(古代以色列王国的失踪的十支派)

导语:古代以色列历史上的富人士师:睚珥

睚珥和陀拉一样,在以色列士师时代的历史上,虽然身为士师,但是存在感很低。

关于睚珥的记录,《圣经》里面的《士师记》里面,也是只用了短短几句话,来概括他的一生:

“在他(注:这里指陀拉)以后有基列人睚珥兴起,作以色列的士师二十二年。

他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑,叫作哈倭特睚珥,直到如今,都是在基列地。

睚珥死了,就葬在加们。”

至于睚珥做士师期间,都有过什么业绩,或者说以色列各部都发生过什么事情,从这段记录里面,我们很难找到答案。

不过,这段记录里面提到:睚珥有三十个儿子,并有三十座城邑,我们可以看出,睚珥是一个十分富有的人。

这或许是《圣经》中透露的一个信号。

在《新约》里面,耶稣基督说过:富人想进神的国,比骆驼穿过针眼还难。

而《旧约》里面,往往先知、士师都是穷人出身,这些似乎都说明,古代以色列人也好,后来的基督教也罢,似乎对穷人有好感,富人似乎十恶不赦。

但是,睚珥能做士师,向我们阐述一个道理:那就是一个人的好坏,是否得到上帝的祝福,不是看其出身,而是看其是否合乎公义。

公义,算得上《圣经》中重要的思想之一,这也至今影响着西方文化。

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