奇恒之腑的脑(奇恒之腑是指的含义)

导语：奇恒之腑——脑

【奇恒之腑】，指的是在五脏六腑之外，生理功能方面不同于一般腑的一类器官，包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞等。其形态中空与腑相似。内藏精气功能又类脏似腑非腑，似脏非脏，无表里配合，无五行配属。

奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞六个脏器组织。其形态中空与腑相似，内藏精气功能又类脏似腑非腑，似脏非脏，无表里配合，无五行配属。

脑的生理功能

主宰生命活动

“脑为元神之府”，是生命的枢机，主宰人体的生命活动。脑，又名髓海、头髓。在气功学上，脑又称泥丸、昆仑、天谷。脑深藏于头部，位于人体最上部，其外为头面，内为脑髓，是精髓和神明高度汇集之处，为元神之府。

头为诸阳之会

头为诸阳之会，为清窍所在之处，人体清阳之气皆上出清窍。“头为一身之元首......其所主之脏，则以头之外壳包藏脑髓”（《寓意草·卷一》）。外为头骨，内为脑髓，合之为头。头居人身之高巅，人神之所居，十二经脉三百六十五络之气血皆汇集于头。故称头为诸阳之会。

五神脏

精神活动虽由脑与心主司，但尚有“五神脏”之说，即精神活动分由五脏主司。如《素问·宣明五气》说：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”神虽分藏于五脏，但总由脑所主的元神和心所主的识神来调节和控制。

主精神意识

人的精神活动，包括思维意识和情志活动等，都是客观外界事物反映于脑的结果。思维意识是精神活动的高级形式，是“任物”的结果。

主感觉运动

眼耳口鼻舌为五脏外窍，皆位于头面，与脑相通。人的视、听、言、动等，皆与脑有密切关系。“五官居于身上，为知觉之具，耳目口鼻聚于首，最显最高，便于接物。耳目口鼻之所导人，最近于脑，必以脑先受其象而觉之，而寄之，而存之也”（《医学原始》）。

脑与五脏的关系

脑的功能隶属于五脏，五脏功能旺盛，精髓充盈，清阳升发，窍系通畅，才能发挥其生理功能。

心脑相通

心主神明，脑为元神之腑；心主血，上供于脑，血足则脑髓充盈：故心与脑相通。临床上脑病可从心论治，或心脑同治。

脑肺相系

肺主一身之气，朝百脉，助心行血。肺之功能正常，则气充血足，髓海有余，故脑与肺有着密切关系。所以，在临床上脑病可以从肺论治。

脑脾相关

脾为后天之本，气血生化之源，主升清。脾胃健旺，熏蒸腐熟五谷，化源充足，五脏安和，九窍通利，则清阳出上窍而上达于脑。脾胃虚衰则九窍不通，清阳之气不能上行达脑而脑失所养。

故，从脾胃入手益气升阳是治疗脑病的主要方法之一，李东垣倡“脾胃虚则九窍不通论”，开升发脾胃清阳之气以治脑病的先河。

肝脑相维

肝主疏泄，调畅气机，又主藏血，气机调畅，气血和调，则脑清神聪。若疏泄失常，或情志失调，或清窍闭塞，或血溢于脑，即“血之与气并走于上而为大厥”；若肝失藏血，脑失所主，或神物为两，或变生他疾。

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