裴氏始祖(裴氏祖先起源哪里)
导语:裴氏起源(一):颛顼裔孙、伯益之后
转载自《千年荣显——裴氏》 作者:裴广发
参天之木,必有其根,怀山之水,必有其源。河东裴氏也有自己的祖先,也在一代又一代地传述着祖先历史的悠长、艰难和辉煌。
华夏民族的历史,要从三皇五帝说起。三皇者,燧人氏、伏羲氏、神农氏是也。五帝者,黄帝、帝颛顼、帝誉、帝尧、帝舜是也。
裴氏家族的起源,离不开伯益。《史记·秦本纪》开头便说:“秦之先,帝颛顼之苗裔孙日女修。”女修生大业,大业娶女华生大费。据《史记·正义》记载,大业即皋陶;《史记·索隐》记载,大费即是伯益。
颛项是黄帝之孙,伯益是颛项之后商。《尚书》称益,《史记》称大费、柏翳、伯翳,《世本》东《汉书》称化益、伯益。虞舜时,伯益与大禹同时为官,因善于狞猎与畜牧,被任为虞官,负责治理山泽、管理草木,并佐舜调驹鸟兽。由于他有丰富的实践经验,熟悉鸟兽习性,鸟兽多被其驯服,因而在畜牧方面多有建树,被舜赐赢姓。
夏桀之时,伯益的后人费昌投奔商族,为商汤驾车,并参加了商汤发动的推翻夏朝的战争,在鸣条之战中打败了夏桀。商朝建立后,其后人孟戏、仲衍也为商朝做事。因为“遂世有功,以佐殷国,故赢姓多显;遂为诸侯。
特别是他的后人中涌,为保卫殷的边睡,来到渭水中游一带。其子董廉、孙恶来,都忠诚地服侍于殷纣王,以致后来武王伐约,并杀恶来,盐廉则为殷人殉死于霍太山。董廉有子日季胜,季胜有子日孟增。孟增之孙造父因为擅长驾驭,成了周缪王的车夫。周缪王曾经到西方巡游,为他驾车的就是造父。造父驾驭技术精湛,赶的车可以日行千里,很讨周缪王的欢喜,在平定徐国叛乱中了功劳。据《史记·秦本纪》记
载:“造父以善御幸于周缪王,得骥温骊骅骝标耳之驷,西巡狞,乐而忘归。徐偃王作乱,造父为缪王御,长驱归周,一日千里以救乱。”后被封赵城(今山西省洪洞县赵城镇),这样,造父就成了赵姓的始祖。
非子是造父的侄孙,特别善于养马。周孝王时,由于战争的需要,他对养马业十分重视,于是,他把非子招来,让他在汧水和渭水汇合处(今陕西宝鸡一带)的平原上主管养马之类的事宜。非子对马调教有方,马群繁殖很快,周孝王对非子十分赏识,便将非子的异母弟成封于秦(今甘肃天水附近),作为周王的一个附庸,继承赢氏血缘,号称秦赢。周天子还允许他们在“秦”筑城。据《史记·秦本纪》载:“非子居犬丘,好马及畜,善养息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主马于沂渭之间,马大繁息…····于是孝王曰:昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓赢。今其后世亦为朕息马,朕其分土为附庸。’邑之秦,使复续赢氏祀,号日秦赢。”尽管为“附庸”,但赢氏在这时的地位高了许多,使衰落数百年的赢氏不仅改变了奴隶身份,而且有了封地。秦之得名,从此开始。
于是非子便成为秦姓的始祖。欧阳修在《新唐书·宰相世系表》的序言中说:“非子之支孙封琶乡,因以为氏,今闻喜裴城是也。六世孙陵,当周僖王之时,封为解邑君,乃去“邑’从 衣’为裴。裴,衣长貌。”可见,从姓氏源流上说,赢、赵、秦、裴出自同一祖先,都是伯益之后。
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