汉字六书中的假借是什么意思(六书“假借”有人认为是造字法谈谈你的看法)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚“汉语热”六书用字法假借字的相关问题？那么关于汉字六书中的假借是什么意思的答案我来给大家详细解答下。

什么是假借字？

假借是古人用字的一种方法。在古代，尤其在上古时期，文字不多，出现一个新事物，不再造新字，所以就出现在记录语言时往往借用形、义都不同而只是音同或音近的字来书写的现象。如早晨的“早”，写成“蚤”；背叛的“背”，写成“倍”......。这种用甲字代替乙字的借用现象，就称作“文字假借”。甲字与乙字的意义本来完全不同，由于借甲字代替乙字，甲字就具有了乙字的意义。被借用的这甲字就叫做“假借字”，而由于假借具有的意义叫做“假借义”。

假借字产生的原因有两点：

一、文字跟不上语言的发展。语言随着社会不断发展，新事物不断出现，新的词语不断产生，可是，不一定立刻就有新造的字来作为它的书写符号，因此，就用了一个现成的音同或音近的字来代替。如：

（1）逝将去女。《诗经.硕鼠》（（我）发誓要离开你）句中“女”字，本义是妇女的“女”，读作nǚ，在此，被借用为第二人称代词“你”，读作rǔ。

（2）八月断壶。《诗经.七月》（八月摘葫芦瓜）句中“壶”字，本义是酒壶等器皿的壶。在此，“壶”则假借为“瓠”，即葫芦瓜。“段壶”，就是摘葫芦瓜。

二、记录语言时，或写书、抄书的人为了方便，或一时笔误，没有写已用的正字，而写了一个同音或音近的别字，相继沿用。如：

（1）臣与将军戮力而攻秦......《鸿门宴》（我跟您共同努力攻打秦国，......）句中“戮”，愿意是“杀”的意思，在此，借用“戮”为“勠”是协力、并力的意思。“勠”字本已有之，但在古书中常见以“戮”代“勠”。

（2）帝感其诚，......一厝朔东，一厝雍南。《愚公移山》（天帝被他的诚心偶感动，......一座放在朔方东部，一座放在雍州南部）居中“厝”，本义是“磨刀石”，在此，代替已有的“措”字。措，安置、放的意思。

闻

假借字，归纳起来有三种情况:

（1）原有其字，同（近）音假借，假借字增加了新义。如“戮”“厝”；

（2）本无其字，同（近）音假借，假借字的本义不再用了。如《桃花源机》中“余人各复延至其家，皆出酒食。”（其余的人又各自请渔人到他们家里，都拿出酒食招待渔人。）句中的“其”字，为人称代词，指“他们”。而“其”的原意是“簸箕”，为名词。康殷在《文字源流浅说》中说：“甲（文）释其为箕。”这个名词“其”，很早就被借为代词，“其”字的愿意就不用了。再如“我”，原意是古代一种有柄额刀锯形的武器，也是在很早被借用为第一人称代词，而原来的意义不用了。

（3）假借义取代了原义，给原义另造新字。如《荡雁山》沈括中“然未知荡雁、龙湫所在。”（但是（然而）不知荡雁、龙湫在哪里。）居中“然”字原来就是燃烧的“燃”字。后来被借用作虚词，而假借虚词的意义取代了原义。“然”字的原义，用新造的“燃”字来表示了。

要-腰

在文言文中，文字假借情况常常出现，是学习首先遇到的障碍。所以，要注意假借这种情况。确切了解字词的使用和意义，知道某个字与某个字通用假借，对读懂文句，正确理解内容是很重要的。否则，容易望文生义，误解文章的内容。

常见假借字如下：借字——本字；内——纳；旨——指；女——汝；厝——措、错；距——拒；倍——背；塑——诉；蜚——飞；已——以；策——册；阳——佯；振——整；翔——详；蚤——早；衡——横；逝——誓；焉——颜；胥——须；政——征；熙——嬉；戮——勠；壶——瓠；归——馈；适——嫡；接——捷；从——踪；革——急；矢——誓；

长期以来，处理假借字的办法有两个：一是查阅注解或工具书。因为常见假借字，在《辞海》、《辞源》等大型工具书里都有说明，一查便知。二是要根据上下文的意思来决定。对文句中的某个字（即单音词），如果用它的本义解释不通，那可能是假借字，再试着用一个音同或音近的字的意义去解释。但一定要细加琢磨，不要一开始就想用假借规律去解决一切问题。我们了解、掌握假借情况及其规律，对使用文字，阅读文字都是很有用处的，但是，切不可滥用。因为文言文中音同音近的字俯首可得，如果滥用，就会穿凿附会，造成谬误。

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