吃不穷穿不穷算计不到一世穷下一句(吃不穷穿不穷算计不到一辈子穷)
导语：吃不穷穿不穷，算计不到一世穷，用好农家这句经典，保你一生无虞
吃不穷穿不穷，算计不到一世穷，用好农家这句经典，保你一生无虞“吃不穷穿不穷，算计不到一世穷”，这句农村俗语，是被农民们奉为经典的生活准则，千百年来一直框范着农民的生活行为。
这句话有道理吗？只要你略微留意，就不难发现，两个同样的家庭，生活状况却迥然不同。
有的家庭虽然并不富裕，却过得非常安祥，没有大的起伏，也没大的变化，如涓涓细流，不显山不显水，却平静温暖，波澜不惊。
有的家庭却相反，如过山之车，忽而娇阳似火，忽而狂风暴雨，忽如波涛汹涌，忽如赤地千里，这种奔放很适合诗人，却不适合家庭。
家庭是一个小小的港湾，生活是一泓浅浅的静水，虽然寡淡，却需要温馨温暖，需要静谧安全。
生活永远是衣食住行，永远是油盐酱醋，吃与穿都不怕，怕的就是不会“算计”。
这句话的重点就是“算计”。什么才是农民口中的算计呢？处谓“算计”，说白了，就是会计划、会经营，农村人的说法就是“会过日子”，“会过日子”包括节俭，但更重要的是会收入、会支出，会分配，这才是重点！
这是中国农民们千百年来奉为经典的打理家庭生活的准则。农民比喻一个人，“不知道自己几斤风两”，就是说一个人能得把自己都能弄晕。一个连自己有多少，用多少，挣多少都算不清楚的人，是根本不可能打理好自己的生活的，一个这样的家庭也同样过不好。
“算计”，就是知道自己有多少，生活需要多少，自己能收入多少，也就是“知已”，然后根据未来的生活需求，做好计划，做好布局，做好安排。
这样就能使现有生活有据可依，不忙不乱，有条不紊，未来的生活安排、未来工作的目标就有了方向，有了目标，有了要求，不会出现不切实际的盲动和错乱。
因此，与毫无“算计”的家庭相比，这样的家庭怎么能不好呢？被农民们奉为精典是有道理的。
它蕴含了农民深刻的生活哲理。同时，“算计”也蕴含了千百年来中国农民冷静的生活态度，和对生活的深刻认识。
家是所有家庭成员生活的港湾，是闯天下打江山的根据地，是一个归宿，是一个圆心，无论走出去的半径有多长，它永远是一个圆点。
生活很长，一个好的家是生活的源头；活着不易，一个好的家是生命的同心圆；当生命豪情万丈，意气风发，一个好的家让人望月思念，温馨冷静；当生活跌入低谷，落寞惆怅，一个好的家是你的后园，让你舔伤，让你重拾信心......
而“算计”就成了经营好家的至关重要的举措，看似无足轻重，实则至重至大！
这句话还适合现代生活吗？因为这是农民的一句俗语，被人嗤之以鼻，现代的经典里也少有人提及。
然而翻开一本本不可一世的经典，更多的道理并未走出这一生活哲理。
不可否认，任何一句话都有其局限性，农民的这句俗语也不例外，但这并不能否定它的经典性和适用性。
当今社会，家庭仍然是现代社会的基本生活单位，有家，就有衣食住行，有家，就有油盐酱醋，并不能从根本上改变它的属性。
现代生活，现代生活方式，或者现在的家庭观念，虽然现在已经与农家不同，也与过去的农民生活方式不一样，但经营好一个家庭仍然是家所必须的，这就离不了“算计”。
每一个人都是家庭的一个成员，无论你是单身，还是四世同堂，你都逃不出家的范畴，都要让自己好起来，让家好起来，这是责任，也是立身之本。
一个家如此，一个人又何尝不是如此？一个企业又何尝不是如此？一个国家又何尝不是如此？
那么，“算计”对人们又有怎样的启示呢？1.量入为出。
"寅吃卯粮"的危害是每个人都明白的，而农民的这句俗语，正是对“寅吃卯粮”的否定和行为措施。
只有了解清楚自己，才能有基础去了解其它，也才能明确为什么、做什么、怎么做。
在这一点上，企业表现的最为显著。成本核算、财务收支、信息收集、企划分析、决策智囊，等等等等，无一不是摸清家底，了解对方，精于一点，量入为出，然后出击。
这是“算计”的第一步。
2.布局规划。
走一步看三步，这是下棋取胜的要诀，作为个人和企业，就要根据自身情况，提前做好规划，提前做好布局。
唯有如此，才能目标明确，行动规范，节省资源，达到目标。
这是“算计”的第二步。
3.坚定行动。
有了上述两点，还远远不够。
接下来就要付诸行动，而且必须坚定。
对于一个家，这是向心力的表现，也是每个家庭成员的责任。
对于一个企业或单位来说，同样如此。
累了吧？最后以一个反面例子来作结，算是对“算计”的一个补充。据农村老人讲，我们村里原来有个富家，家里过得还算殷实，之所以比一般家庭过得好，就是因为前几代人精于“算计”。
到了那家和我父亲同一代的人手里，这人也很精明，而且是精于“算计”的人。
每一年年初，他会把一家人一年的吃用全部算得清清楚楚，然后把东西拿出来，将一年要用的东西全部准备好，放起来，最后连种地的麦种都要向邻居去借。
就这样，没过几年，这个家就被他“算计”穷了。
聪明的，同样是“算计”，为什么他竟然把家“算计”败了呢？
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