占星术在推动天文观测发展中起到的作用是(占星术与天文学)

导语：占星术在推动天文观测发展中起到的作用

古希腊时代，天文学大哲托勒密便提出，星空中的科学分为两大类：理论性的和实用性的。

公元七世纪，圣依西多禄正式为两个部分分别命名，理论性的一支命名为天文学（Astronomy），实用性的一支命名为占星术（Astrology）。

二者诞生伊始，互为表里，在此后漫长的时间里，二者语义互通，指代相同。

不过，说起传统的占星术，它的涵盖面是要广于天文学的，甚至包含天文学。

一般来说，占星术分为三大范畴。

第一大范畴，其实就是天文学。

与今天的天文学相同，当年的天文学主要研究天体的方位计算，轨道预估。在以地球为中心的地心说系统中，七大行星（五大行星及日月）围绕地球周而复始地运转。

对行星方位的预测推演，成为了天文学最早的发轫。当然，随着天文学的不断发展，天文的新发现也会被归入占星术的体系当中，随着后来日心说的确立，彗星、小行星、新行星的不断发现，这些星体对俗世的影响也会被纳入到占星历书当中。

占星术的第二大范畴，是概念。

在积累了足够天文观测资料后，占星术发展出自有的一套复杂的、在天文学里不太用的上的概念体系，对每一种天体之间的相对位置进行量度命名。

黄道十二宫每一宫在星空背景上的 30°跨度，在此又被细分为三个黄道十分度（decan），两个星星与地心连线之间的交角，被称作相位（aspects），脑洞大开的占星术士几乎为每一个独特的交角都起了不同的名字：有托勒密亲自定名的 conjunction (“合”，交角 0°)、opposition (“冲”，交角 180°)、以及简直没法翻译的 120 度角距 trine (交角 120°)、90 度角距 square (90°)、60 度角距 sextile (60°)；而第谷的弟子，同为天文学家及占星术士的开普勒还嫌不够，一些次要的交角度数也被加入进来：补八分相 sesquiquadrate (135°)、五分相 quintile (72°)、144 度角距 biquintile (144°)等等。

他们还在黄道十二宫之外，把天空分为十二等分的另一套十二宫（Houses）系统，没有任何宇宙观测记录作为基底，完全出自自己的创造。

建立过概念之后，最重要的是占星术的第三大范畴：诠释

以第一范畴的天文学的观测数据为原始数据，配合第二范畴中独特的概念作为辅助，来解释每个天象代表的意义、对俗世的影响，是整个占星术的灵魂所在。

占星术的意义可以概括为5个方面

1. 学术渗透和教育渗透：

在哥白尼的年代，占星学已经渗透到学术界。天文学课程就是教会高年级学生怎样使用行星星表，以便他们能够在需要建立一个战线其庇护人出生时天空面貌的天宫图时，就可以计算出行星的位置。（《无人读过的书》，欧文·金格里奇）

庇护人是什么？就是学者需要仰仗的贵族土豪士绅等有权势的人。在那个年代，学术通常需要被权贵包养。我们都知道伽利略发现了木星的四颗卫星，并画了个图献给美第奇家族以寻求庇护和支持。其实伽利略献出的手稿上还有一副给美第奇家族大公画的占星图。

2.还有一个意义是支持、资助、保护：

贵族们非常愿意与天文学家交朋友，希望得到天文学家的占星服务，同时有一颗星星用自己的名字命名就更开心了，所以伽利略热衷这样的事，后来的卡西尼也这样干过。

3. 为了更好的观测行星的运动以获得修正的星表

占星学时鼓励精细的天文观测的。无论在西方还是中国都是这样。正是为了占卜的目的，中国古代才会进行长期的、不间断的、精密的天文观测，形成非常有价值的资料。这些资料对天文学有很大的推动。

4. 兴趣

占星学让人们相信星象可以解读人生（或军国大事），这从客观上将人们对天空的探索放到了一个至高无上的地位上，天文学家成为受到各种文化敬仰的一类职业。人们对天文学充满了敬畏与性味。

.5. 占星学对天文学的消极作用。

任何事都是有代价的。天文学利用了占星学提供贵族土豪的帮助、数据的积累、人民群众的喜闻乐见这些优势以外，当然还要付出代价。最大的代价，就是科学思想没有很好的确立。

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