情绪大起大落的原因(情绪大起大落对身体的危害)

导语：老子：情绪的大起大落，会消耗一个人的精气神，不如保持平常心

《道德经》特别适合有一定社会阅历的人读，只有自己经历过，体验过，受挫过，冷静下来反省，才能觉悟老子的智慧。

今天继续和大家分享老子的3条智慧。

1、与其让情绪大起大落，不如保持平常心。

情绪的大起大落，非常消耗一个人的精气神，戒掉情绪化，对人的一生非常有益。

戒掉情绪化，谈何容易？

解铃还须系铃人，我们要回到根源上，才能解决问题。解决的办法，就是放下我见，不执着个人偏好，保持平常心。

人一旦有强烈的我见，就会产生我执，即：自己喜欢的东西，就很欢喜；自己不喜欢的东西，就很厌恶。当欢喜和厌恶的情绪交替发生，就会出现情绪化。

老子认为，老天和圣人，皆没有偏见，天下万物皆平等。

《道德经》说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”

很多人理解错这句话，认为天地和圣人无情无义，把万物和百姓当成刍狗。

对凡人而言，“仁”是一种情绪，内心产生怜悯之情，才会有仁慈。然而，在二元的物质世界，一切矛盾皆相对存在，有仁慈出现，就必然有仁慈的对立面出现，不仁慈，即冷酷。

老天和圣人，没有个人的情绪化，既不“仁慈”，也不“冷酷”，他们对万物都是一视平等，给万物自由，让它们顺应自然规律生长，壮大，衰退，消亡。

真正达到圣人境界的人，基本没有特别的朋友。因为，他们始终保持平常心，不对谁特别好，也不对谁特别差，万物平等，众生平等。

来去皆自然。应无所住而生其心。

保持平常心，不被个人偏见蒙蔽，避免一叶障目的我见，才能拥有老天和圣人的视角，洞察天地万物和真相。当你内心洞察天地，自然不会被个人情绪牵绊，人能常清静，天地悉皆归。这一切都是意识层面的缓慢变化，即所谓精神的升华。

2、保持内在的虚空，内心才能无限强大。

老子说：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”

橐龠，是古人烧火的鼓风箱。箱子里面是空的，往里面推，就是送风。再拉出来，再推，以此反复，送出源源不断的风。

老子用这个比喻，告诉我们，一个人的内心，如果像鼓风箱内部一样，总是保持虚空，那么就能“虚而不屈，动而愈出”，内心得到无限强大。

举个例子：

一个人感觉到被打击，是因为有自我意识。我写文章，有些人嘲笑我，此刻，是自我受到打击。自我，需要别人的肯定和尊重，如果别人贬低和打击，自我就会感到受挫。

当然，这仅仅是自我的感受，不是真我。真我意识不在意。

每个人都有两个意识，一个是自我意识，一个是真我意识。对大多数人而言，真我意识都没有觉醒，所以他们只能用自我意识，处理工作生活的一切。

老子的意思，就是把人这个“自我意识”虚空，当自我不存在时，则打击不起作用。

道家说这是“忘我”境界。

当一个人到达“忘我”境界，则荣辱不惊心，别人赞美自己，别人嘲笑自己，都不在意。不在意，则外界的负面力量无法伤害你，内心会变得无限强大。

3、说太多数穷，不如守住中。

万物皆有数。数到则生，数尽则灭。

老子说：“多言数穷，不如守中。”

说太多，数就会走向穷尽，不如守中。

中，不是中庸，而是万物的本源状态，处在孕育万物的本源状态就是“守中”。这种状态：不生不灭，不得不失，不悲不喜。

同理的，我写《道德经》的文章，写着写着，自己也感觉到数穷。道不可言，还是靠大家自己品读，自己悟吧。

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