遇到对立的人怎么办(对待与对立)

导语：老子42：当与对方处于对立面时，不硬刚还能怎样？

世界本如此，只是不同人所见角度、所居维度不同，而有了差别。事物都有对立的不可分割的两面，就像有光就有影子一样，追光和追影是同步一致的，光影并不会分家。

曲全、弯直、高低、新旧、多少，本就是相互转换、对立共生的。世俗之人妄图只要其一，所以徒生了许多烦恼。

我们选择了一个配偶，就意味着不仅接纳TA的优点，连同所有缺点也要一并接纳，人生所做的一切选择都是这般无二。

选择做保险，自然有它的好处，你会为它而来；那些做保险的坏处，很多人也会为它而去。所以，选择很少因是非对错，大多是利弊权衡。

那时那刻，你看中了光还是影，是利还是弊？趋利避害是人类最初始的动机，两方面具有同等价值。

就像我们的行业，保障型产品是避害，资产型保险产品是趋利。所以我经常说，保险是信仰、是教育；做保险，就能使我们站在两个不同角度看待人生，规划未来。

老子教会我们站过去看问题，就是从对立面重新审视，这是创新创造和智慧的认知方法，更加全面和出人意料。

是以圣人抱一为天下式。所以，圣人都是按照这种矛盾对立统一的角度去处理天下一切事，就是我们常说的逆向思维，非常人的角度。

不自见，故明。圣人不相信眼见为实，不以看见的当做事实真相的全部。他们多从背后寻找看不见的手，思考为什么让我看见。

所以圣人圣明，总能清楚事实的真相。你看到的一切都是有人让你看到的，并不是真相。搞清楚为什么让你看见，才是真相。

不自是，故彰。圣人也不会自以为是，常常谦虚谨慎，不耻下问，所以圣德彰显，以身师范。

不自伐，故有功。圣人不会骄傲自大，唯我独尊，常把功劳和机会让给别人，所以才会有功 德。

不自矜，故能长。圣人不会得意忘形，错判自己的能力。正因为能正确看待自己的得失和能 力，才更加天长地久。

何时都要异常清醒。成功的因素里，自己的勤奋努力、天赋异禀，仅仅能占一小部分而已；绝大多数是外界的时运、机遇，平台的功劳。

一切成功都是偶然的；没有条件不变，可以重来一次的成功。条件瞬息万变，成功永远不会是确定的。

所以，成功是个过去式，成功人士的分享都是马后炮，不可重来，也无法重来。这种清醒的认知降低了一个人的膨胀度，也因此心存感恩，懂得谨慎谦卑。

夫唯不争，故天下莫能与之争。正因为圣人不在曲直、高低、多少、新旧、功过、是非方面去争夺，所以这天下还有谁能和他们相争呢？天下人争的功名利禄，我都不要，你还有什么跟我争的呢？

古之所谓：曲则全者，岂虚言哉！古代圣贤所说的委曲求全绝对不是虚言呀！诚全而归之。其实到了最后，自然会实至名归。

这一章，老子通过对立面的分析，进一步阐述不争的思想。

注意，不争不是消极避世；而是以退为进、以守为攻、欲擒故纵的策略；是熟练掌握阴阳相生、对立统一转化的规律，并且用好它。这就像太极拳法一样，以柔弱胜刚强，借力使力，顺势而为。

不争，是不焦灼在利益点上，反其道而行之。别人想要的都给他；你腾空了，才能装下自己想要的；无之以为用，只有无才能真正发挥大的作用。

俗人求有，圣人求无。有了终会无，无的终会有。能明白这句话的，就活明白了。

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