老北京定亲讲究哪些俗礼(老北京定亲有什么讲究)

导语：老北京定亲讲究哪些俗礼？

在老北京，订婚被称为“放定”，也被称为“定亲”、“许亲”。放定就是确定婚姻关系，使双方家族、亲朋公认。为了给双方留一个返回的余地，在老北京，放定被分为放小定和放大定两个步骤进行。放小定表示定亲之意，随后是放大定，这意味着男女双方联姻，已成最后定局。

放小定，又被称为“小聘”“过小帖”，即是举行订婚仪式。因规模比较小，故称小定。男女双方经命馆先生推勘后，选定一个黄道吉日，举行放定礼。在老北京，关于放小定有着男女双方两家互送礼物的习俗。小定的礼物并没有一定的标准，讲究按照家庭的经济情况而定。富者多送，贫者少送，送礼到即可。一般来说，普通人家差不多都是四盒礼。金镯子，戒指，如意，耳环之类的各种首饰分装两盒。衣物及绣花裙子等物分装两盒。首饰都以纯金为主，其次是包金，再次也有买银镯子的。另外，男方还要准备一些精致糕点，如大八件，小八件之类的，装在点心匣子里送到女方家里。老北京人通常不在定礼方面计较，反而讲究双倍回礼。通常女方回给男方家的是四样，包括文房四宝，鞋帽，长袍马褂和衣物各一盒。这些礼物就在当天，烦请媒人带回送到男家。放小定通常都在女方家里举行，当天女方家里还要摆设整桌酒席招待来下定礼的媒人和男方家的亲友。

如意

通常女家在放定以后就约束姑娘不许她外出了，让她好好调息身体。女子在放定后要改变头型发饰，过去少女留辫子，一般不扎辫根。待一过放小定，就要扎上红辫根。有的少女过去留所谓的“三道帘”，鬓角下垂，过小定后则马上剪成“齐眉穗”。

齐眉穗

放小定的时候不需要确定具体的迎娶日期。因为这时候双方举行婚礼的条件还没有成熟，通常放小定，和放大定之间会隔一段时间。所以在这期间里，男方家里可以准备家具，筹备婚礼所需的东西，女方家里可以筹备嫁妆。在各方面准备完毕，男女双方举行婚礼的条件成熟就可以举行放大定的仪式了。

放大定也被称为“过大”。是指男方向女方送彩礼，以便确定婚期。放大定意味着男女双方联姻已成定局，双方从此必须恪守婚约。一般来说，放大定之后的两个月左右就可以举行婚礼。

在确定迎娶日期之前，男方家里要依照规矩进行“请期”，既定下迎娶的日期。在老北京，很少有人将迎娶的日期定在正月。因为民俗认为“正不娶，腊不定”，即正月里不娶亲，腊月里不定婚。他们认为，如果在正月里娶亲，则对公婆不利，在腊月定婚会克败婆家。所以在请期的时候，老北京人会刻意规避正月里的日子。

在确定迎娶的日期之前，男家还要请媒人去女家询问姑娘的“小日子”，即月信日期。为了避开新娘的月信日，同时避免新娘在洞房之夜即受孕。据说如果迎娶时适值新娘月信来潮，非常不吉利，民间有“红马上床，家败人亡”的说法，所以都很重视。如果新郎年幼，在入洞房前做父母的必将告诫新郎注意，唯恐洞房之夜新娘受孕。那样则所生之男孩儿叫“迈门子”，所生之女孩儿叫“迈门花”，大不吉利。

在确定了婚期之后，就可以下聘礼了。下聘礼又被称为“过礼”，这是一个非常重要的环节，所以仪式也很隆重。除两位大媒必须参加并负责过礼以外，男方的母亲也要参加，也有另请亲友中的女眷，两人一块儿参加的。去的时候，把所有的礼物都分装在箱盒里，并加以红封条，届时雇人抬着送到女方家。礼物的数量和品质，虽然没有固定的标准，但原则上都分为四类。

一：衣物首饰类，有已经裁制好的衣服以及各种首饰。

二：酒肉食品类，有双鹅、双酒、羊腿、肘子以及各种蒸食。

三：面食类，有龙凤饼，水晶糕及各样喜点。

四：果食类：有四干果，四鲜果。

龙凤饼

在下聘礼时，老北京人比较讲究用双数，以上礼物中的双鹅双酒以及各种果实都含有特定的意义。所谓无酒不成席，自古以来，无论任何喜庆都少不了酒，所以酒必不可少。老北京人将雁视为信鸟，寓意双方讲究诚信，不可悔婚，由于北方雁少鹅多，就用鹅代替了雁。果实中也含有丰富的寓意。在四干果中，必须有红枣，花生，桂圆，栗子等，这是取早生贵子之意。在四鲜果中，必须有苹果，取平平安安之意。另外在四鲜果中是绝对不可用梨。因“梨”与“离”同音，不吉利。

女方在收到聘礼后，要请一名幼童当面将各种礼盒打开，幼童在开盒前要先向礼盒作三个揖，用手拍礼盒三下，然后将封条撕去。打开礼盒时，必将看到一个红封套，一边放着放有银元或铜元若干，这都归这名幼童所得。在首饰盒里会有一副镯子，这个一定要由男方的母亲亲自给女方戴在手腕上，并且同时说些吉利话。如“白头偕老，吉祥如意”等。这是为了女方在过门后要听婆婆的话，以防婆媳间不和睦。女方在收到聘礼后，要将其中龙凤饼以及各种点心分给亲友。借以宣扬女儿待嫁有期。亲友们也向待嫁姑娘，赠送一些胭脂、宫粉或衣料等物，俗称“添箱”。

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