搜索
写经验 领红包
 > 游戏

以意逆志知人论世是什么意思(以意逆志知人论世出自)

导语:以意逆志、知人论世

以意逆志、知人论世源起

1、以意逆志:战国中期孟子提出的一种文学批评方法。出自《孟子·万章上》:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。”孟子强调对诗歌的理解,不能只从字句的表面意思上去看,要从全诗的基本思想出发,去领会字句的含义,作出正确的评价。对“意”的理解,历来有两种不同的观点。一种认为“意”是指读诗人的意,强调读诗人必须全面地领会诗篇之含义,有了正确的认识方可得作者之志。另一种认为“意”是指客观地存在于诗篇中的意。不过,孟子的本意可能还是以己意去逆诗人之志。因此,正确理解“以意逆志”中“意”的含义,应当把历史上两种不同理解中的科学方面结合起来,才能使之成为一种真正科学的文学批评方法。

2、知人论世:孟子提出的文学批评的原则和方法。出自《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”孟子认为,作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系,因而只有知其人、论其世,即了解作者的生活思想和写作的时代背景,才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容。清代章学诚《史通义·文德》中说:“不知古人之世,不可妄论古人之辞也。知其世矣,不知古人之身处,亦不可以遽论其文也。”知人论世,应当是“论世”第一,“知人”第二,进行文学批评,也必须知人论世,才能对作品作出正确的评价。孟子的这一原则对后世的文学批评产生了深远的影响,为历代文学批评家所自觉或不自觉地遵循。

本文内容由快快网络小思创作整理编辑!