诗经螽斯羽全文(斯羽诗经中的意思)

导语：《诗经-国风-周南》（十一）螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮

螽斯

先秦：佚名

螽斯羽，诜诜兮。

宜尔子孙，振振兮。

螽斯羽，薨薨兮。

宜尔子孙，绳绳兮。

螽斯羽，揖揖兮。

宜尔子孙，蛰蛰兮。

译文及注释

译文

蝈蝈张翅膀，群集低飞翔啊。

你的子孙多又多，家族正兴旺啊。

蝈蝈张翅膀，群飞嗡嗡响啊。

你的子孙多又多，世代绵延长啊。

蝈蝈张翅膀，群聚挤满堂啊。

你的子孙多又多，和睦好欢畅啊。

注释

螽（zhōng终）斯：或名斯螽，一种直翅目昆虫，常称为。一说为语词。

诜（shēn 身）诜：同莘莘，众多貌。

振振（zhēn真 古音）：茂盛的样子。

薨（hōng轰）薨：很多虫飞的声音。或曰形容螽斯的齐鸣。

绳绳（mǐn）：延绵不绝的样子。

揖揖（yī）：会聚的样子。揖为集之假借。

蛰（zhé哲）蛰：多，聚集。

参考资料：

1、《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1998年12月版，第12页

赏析

　　全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，的三致其辞，使诗旨显豁明朗；那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常，而《螽斯》的独特魅力在于：六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵长的审美效果。同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重多子兴旺；次章侧重世代昌盛；末章侧重聚集欢乐。由此看来，方氏的评语似可改为：诗虽平说，平中暗含波折；六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《诗集传》中，《螽斯》是比体首篇，故用以释比。其实，通篇围绕着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，不只是比喻性意象，也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。

　　关于诗旨，《毛诗序》云：点出了诗的主旨，但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了的发挥，没有贯彻其的主张。对此，姚际恒一并认为（《诗经通论》）；方玉润进而指出：诗人措词（《诗经原始》）。确实不可泥求经传，而应就诗论诗。

　　体会意象，细味诗语，先民颂祝多子多孙的诗旨，显豁而明朗。就意象而言，飞蝗产卵孵化的若虫极多，年生两代或三代，真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比，寄兴于物，即物寓情；，即此之谓。就诗语而言，的，有的含义；而六组叠词，除外，均有形容群聚众多之意。易辞复唱，用墨如泼，正因心愿强烈。，是生命的延续，晚年的慰藉，家族的希望。华夏先民多子多福的观念，在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位充满敬意，衷心地祝愿他。而再三颂祝的《螽斯》，正是先民这一观念诗意地热烈抒发。

　　就诗篇编排而言，前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福，此篇继而祈颂多生贵子，不仅顺理成章，或恐正是编者苦心所系。

参考资料：

1、《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1998年12月版，第13页

创作背景

　　周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。这首《螽斯》即体现了当时人们多子多福的思想和对这方面的祈祷。

参考资料：

1、《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1998年12月版，第41-42页

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