《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。

插图出至于杉泽的《观山海》

路线图出至于徐客的白话彩图《山海经》

蠪蛭

注解

东山二经：

《东山二经》记述了从空桑山到䃌山共计十七座山的地理位置、山川风貌。它们大致位于今天的山东、江苏、安徽、浙江、福建一带。

白话文：

姑逢山再往南五百里，有座山是凫丽山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下盛产箴石。

山中有一种野兽，形体像一般的狐狸，却有九条尾巴、九个脑袋，长着虎一样的爪子，名叫蠪侄，发出的声音如同婴儿啼哭，会吃人。

注释：

凫：读音，fú。箴(zhēn)石：指可用以制针的石头。蠪蛭：读音，lóng zhì。姑逢山：一说今浙江境内。

蠪蛭：

明·胡文焕，明万历二十一年(1593)年的格致丛书本《山海经图》，蠪蛭八首九尾，这是与另外两个版本最大的区别，四肢较为复杂。

清·陈梦雷和蒋延锡，清雍正四年，编撰的《古今图书集成·边裔典·禽虫典·神异典》，蠪蛭九首九尾，九尾条条分明。

清·汪绂，光绪二十一年(1895)的立雪斋印本《山海经存》，蠪蛭九首九尾，九首以432的数量往上递减，毛发较为粗糙。

明、清·蠪蛭

蠪蛭三个特质：

一、九头九尾。蠪蛭的身体结构比九尾狐狸更胜一筹。“九”在中国文化中代表着“轮回”和“最高的境界”，而蠪蛭不仅有九条尾巴，还有九个头，那蠪蛭是不是拥有非常高的地位勒？没有，它走向了另一方，邪兽。

二、其叫声如婴儿啼哭。这一点与九尾狐狸的伎俩一样。太容易骗取人的同情心了，这也是蠪蛭最迷惑人的地方。

三、吃人。结合上一点，是一套动作。通过婴儿声来获取同情心，当猎物靠近时真正的目的就露出来了。

不同的声音，在南派三叔的《沙海》 中有这么一段描述：“这种东西叫蠪侄，是一种类似于狐狸的东西，经常被误认做狐狸。现在已经十分罕见了。这东西往往是九只一起行动，一只雌的，体型很大，八只雄的体型比较小，雄的很多时候趴在雌的背上一起行动，而且身体非常细长，所以蠪侄一般被认为有九个脑袋九条尾巴，在辨识上，很多人说的九尾狐的传说，也是因为对于蠪侄的误读。”。

这种说法，把一个神兽分成九个动物。但当下的狐狸好像没有这个习惯，其他动物也没有这个爱好。也许南派三叔说的，在上古时代会存在。你觉得呢？

凫丽山：

一说今浙江和福建交界处。凫丽山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下盛产箴石。

东次二经路线图

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也许您接触了更多的西方文化或者是日韩文化，孰不知日韩文化来源于何处！中国文明从夏朝建立以来有3900多年的历史，中国文化就更长了，那得从伏羲、女娲算起。老祖宗们的智慧在早期就好比“咿呀学语”的婴儿到文明盛世，万国来朝，每一步都是有脚印可寻的。

此处，予以整理《山海经》基本信息，以小短片的形式供大家阅读，不当之处，愿闻其详！

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