老挝49个民族(老挝有多少民族分别是什么)

导语：老挝南部：这里有个民族说人有32个灵魂

在老挝他曲时，我曾听人说起，如果继续南下，到了小城沙湾拿吉（Savannakhet）一定要租辆摩托，骑向东南部的孟占蓬区（Muang Champhone）出发，去探索那条有着典型老龙族系（Lao Loum）村庄的环线。老龙族这名字听上去颇有神话色彩，他们占全国人口69%，是老挝名副其实的“汉族”，在公元前后，由云南、贵州一带南迁至老挝，说的话在老挝算国语，信奉的小乘佛教也被称为国教，遵循的习俗大多更是被视为国家习俗。可怜人家老听族没有文字，而老松族只占了9%的人口，人口少又无文字两样占了个全，不禁觉得对这其余两大种族是多么不公平的事啊。

这一路都是满眼的绿，期间偶尔有一栋原木色的老龙族吊脚楼坐落其中。绿的没了边际的田里大多种的是糯稻，老龙族的主要口粮，想来到了收割季，金色取而代之，稻香飘满村子，又是另外一番美景。最常发生的事就是超过一辆又一辆五颜六色，慢腾腾的满载着村民、牲畜或货物的拖拉机，这种拖拉机可不是人们印象中那种有着粗大的几乎半人高后轮的拖拉机。老挝这种拖拉机，前轮比后轮更加粗大，后面拖一铁或木质的长方形车斗，最有意思的前面的发动机部分，在驾驶人和发动机间非常远，一米长的长三角形型的方向盘上，有零、一、二档可调，最快时速也不过二十公里。这种拖拉机捂住后面看前面像Q版卡丁车，捂住前面看后面则就是一辆憨厚老实的农机，对比极大。

很快就到了农琅湖（Nong Luang），此湖内有数百只鳖，最大的已经有一米半长。我在湖区门口买了几包谷物球，然后跟在几位当地人后面进到门内。许是因为长时间被来此投食的人所喂养，他们一点也不怕人。

我把买来的谷物球洒进湖里，过了十几秒就可见水流波动，然后数只顽皮的小脑袋鬼鬼祟祟地探出水面，游到谷物球旁边，一嘴一个吃得好不痛快。有只可能是因为脑袋过小导致脑容量不足，嘴巴怎么也对不准吃食，它周围的小球不一会就让其他的兄弟姐妹吃了个干净。见我喂得那么高兴，一个当地人好心用双手紧紧揪住这只智商不够使的小鳖，然后用眼神示意我赶紧给它喂些谷物球。

我看着那只拼命想逃跑的小鳖，赶紧把剩下的谷物球全洒进湖里，这无疑对他像是过年一样，小眼顿时精光发亮，随便一张嘴就能吃到一个估计它想都没想到会发生在自己身上吧。突然一个明显大出其他鳖不少的头探出水面，水里的阴影部分也十分硕大，我见此忍不住叫唤了一声，好鳖！这只一米半的农琅湖鳖王竟然让我碰上了，真是幸福。

一路停停走走，走走停停，阳光已不再刺眼，让人汗流浃背。我走近一户人家讨水喝，户主的妹妹叫Yon，今年二十多岁，竟能说一些英语。说了几句我就被邀请进她家的吊脚楼小坐，她说她在万象工作，这次是回来是为了参加一星期后弟弟的婚礼。看她和我连比划带说的那么高兴，家里的其他大人小孩也都凑了过来，坐在我们周围，好奇地打量着我这个老外。过了一会儿，一个脸颊红红的小姑娘端过来一个长方形盘子摆在擦得干干净净的地上，一个大竹篓盛的糯米饭，还有三盘不同品种的菜供以佐食，看着让人食欲大增。Yon 邀我同食，她的家人也指着饭菜用肢体语言对我发出邀请。我这才意识到已到饭点，肚皮已经完全瘪了进去，赶紧低头双手合十谢过就随着他们一起吃了起来。

其实，老挝菜并不如它的邻国中国、越南、泰国美食那样有名，但简单新鲜的食材经过主妇们的巧手烹饪，吃起来自有一番老挝独有的风味。Laap是老挝最常见的一道菜，由任意肉类、糯米粉和酸橙汁、薄荷叶、辣椒及葱和蒜末搅拌而成，有的人家做的口味温和，有的则是非常之辣。这户农家的Laap属于后者，竟让在重庆吃火锅都不怎么往外拣辣椒的我有些吃不消，只有以更多的糯米来缓解舌头的辣感，可手上还是停不下去，越辣越香，越香越辣。看我吃得差不多时，Yon的爸爸起身拿了一瓶Lao Lao米酒和两个小杯过来，先倒了一小杯洒在餐盘上，Yon说这是祭给户宅神的。然后他又给自己斟上一小杯喝掉，最后才是给我倒上。我本想说自己骑着摩托而来最好不要酒后驾驶，可是听说如果主人敬酒，一杯都不喝很不礼貌，还是痛快的干掉杯里的Lao Lao米酒，然后赶紧请Yon翻译给她爸爸我呆会需要骑摩托回城，不能喝太多。 临走时，Yon拿出一根棉线栓到我手上并祝我好运，她说这是一种古老的仪式，用来保护我的灵魂的，我郑重其事地谢过她，又双手合十对其余人行了礼，才在他们的目送中慢慢驶向沙湾拿吉。

后来我曾上网查过这种名为“Baci”的老龙族独有的栓线仪式。人们将附有守护魂的白色或橙色棉线栓在手腕上以保护贵宾，他们也将这种仪式称为“Su Khwan”意为“招魂”。老挝人相信人身上一共有32个魂，每一魂都分别守护着主人的某一器官或心理上的某种能力。他们认为当人生病、搬家、远行时一些魂会脱离主人，招来麻烦，所以需要用这种仪式来让魂回到主人身体，使一切恢复原状，令主人日后逢凶化吉。

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