谦虚总能打败骄傲的句子(谦虚总能打败骄傲的成语)

导语：谦虚总能打败骄傲

无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价得多么高，但你们永远要有勇气对自己说，我是个毫无所知的人。

——巴甫洛夫

现代人越来越习惯看不起别人，习惯标榜自己，习惯邀功，谦虚和忍让的美德逐渐被遗忘乃至抛弃。

只有谦虚的人才能保持进取的精神，因为永不自满，所以才能增长才干和知识。

谦虚是成功人士必备的品格，也是一个人成功的前提和基础。只有谦虚的人，在待人接物的时候才尊重他人、平易近人，只有谦虚的人才善于听取和采纳别人的意见和建议。谦虚的人有自知之明，在成绩面前不居功自傲。

北宋大文豪欧阳修就是一个非常谦虚的人，虽然他文采出众，位居高官，但他平时总是虚心向别人求教，他的那篇被人广为传诵的《醉翁亭记》，在写作的时候就得益于一位砍柴老头的指教。当时的欧阳修任滁州太守，好友智仙和尚在琅玡山上为其建造了一座亭子，欧阳修给它取名为“醉翁亭”，并写下了《醉翁亭记》一文，文章写好后，欧阳修又抄写了很多份，命人贴到外面，希望行人帮助他修改和提意见。

看到文章的人都纷纷赞赏欧阳修的文采。这时，有一个砍柴的老樵夫经过这里，欧阳修就为老人诵读此文，虚心请老人指教不当之处。刚开始读：“滁州四面皆山也，东有乌龙山、西有大丰山、南有花山、北有白米山，其西南诸峰，林壑优美……”老樵夫认为这句话很啰嗦，就说道：“我砍柴时站在南天门，大丰山、乌龙山、白米山还有花山，一转身就全都能看到，四周都是山！”

欧阳修听后忙说：“言之有理。”随即把原文修改为：“环滁皆山也”五个字。这就是我们今天看到的《醉翁亭记》言简意赅的开头。

古人如此，即使现代最伟大的科学家也不例外。

爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界其他方面的研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。然而，就是像他这样，他还是在有生之年中不断地学习、研究，真可谓是活到老，学到老。

有一个年轻人问爱因斯坦，说：“您老在物理学界已经是空前绝后了，何必还要那么努力的学习呢？为什么不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，然后对那位年轻人说：“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己的未知东西多，就会更加努力去探索。”谦虚的品格让一个人在荣誉面前不骄傲，那些在世界上做出过杰出贡献的人都具有谦虚的美德。

事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

自满与知足从字面上看来，仿佛都是对自身情况感到满意的反应，事实上内心的出发点和由外的表现给人的感受，却是大大的不同，其间境界的高低更是差之千里。而从根本上说，知足也罢，自满也罢，与外在客观条件并不一定有相互的关联，一个人自觉得生活到这个程度，于愿已足，并不代表他的生活真的一定就无懈可击，样样可打满分，主要是他能衡量自身的能力，正视客观的条件，不妄想不贪求，也不去与他人比高下，能够以宽容坦荡的心去对待生活，使自己的人生不受外界的影响和干扰，顺命随缘地和平渡过。

那些态度骄横言词夸张的人，真的都是那么自信、骄傲，对自身的一切都心满意足，自认高人一等吗？如果你肯仔细分析，也许会惊奇地发现，事情恰恰相反。

依心理学上的说法，那种处处要表现自己的不凡，就怕谁人不知他的出类拔萃和光荣历史，无法克制地要以骄傲的面孔示人的人，常常是心理上欠缺安全感、满足感或自怜狂在作祟的人。因为缺少安全感、满足感，便相对地失去了自信，因此便急于要在别人的赞美或惊叹声中找回信心，证明确实如自己所希望和所幻想的那样不同凡响。骄傲、自满、目中无人，是由于反常心理在后面推动，不但予人极坏的印象，也是一种十分可悲的病态。

人生一共短短的几十年，重要的不是你曾博得多少掌声和艳羡的目光，而是你得到了几许心安和做人的乐趣。自满自大的人不一定快乐，自得其乐的人才会快乐。

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