天公地母指的是什么神灵(天地公天地母是什么仙)
导语：天公地母在哪里约会？天地之间的信使是谁？大口尊象征什么器官？
在远古的部落时代，世界各地有许多崇拜太阳的民族。有人认为，太阳神是人类最古老的神，人类所有古老的文明几乎都有太阳崇拜的习俗。
中国也不例外，至少从新石器时代就有许多太阳的图像出现在出土文物之上。比如山东大汶口文化彩陶豆上的八角星纹就是一个变形的太阳纹。
大汶口文化被认为是古东夷文化，而东夷是中国东方的一个古老的民族，而这个东方民族在中国这片古老的大地上，正是最早见到日出的民族，所以崇拜太阳就成为一种自然而然的事。
而大汶口文化大口尊上则有一个太阳升起于山峰之巅的刻画符号，这个符号或许就是某一个太阳部族的族徽。
刻画此符号的陶器是一种体量巨大的大口尊。这种大口尊的器形为直筒形，底部下收，或者是极小的小平底，或者是圜底、尖底，这种器形显然无法把它口朝上放置。所以放置这种大口尊应该有三种办法：一，倒置；二，用器具在底部周围支撑；三，挖一个坑蹾到里面。
而最后一种方法很可能与当时的祭祀有关。
我们从“尊”字和“奠”字的造字，大体可以推衍出这个祭祀的过程。
首先是建有一个土台，象征地母。然后把体量巨大的大口尊顺着台阶抬上去。抬尊的过程，用上面一个盛酒的器皿也就是“酉”字下面两只手来描绘，这个字就是最初的 “尊”字，上“酉”下“廾”，现在隶定的字形只剩下一只手。有的字形旁边再加一个“阜”字，表示奉尊而登。
登上土台之后，把大口尊蹾入事先挖好的圆坑，象征天地之交，这个字就是“奠”字。大口尊的器形与甲骨文倒置的“且”也就是“祖”相似，象征着天的男根；而挖好的土坑则象征着地的女阴。因此，大口尊蹾入土坑，象征天公地母的交合，古人以此祈祷人丁兴旺、五谷丰登。“祖”中的酒乃粮食之精，象征着太阳之精，所以这种天地交合极为形象，当然也寄托了古人对祈祷灵验的企盼。
古代举行天地交合之礼的地方就叫作“交”，一般在城外的南郊，因为与某一个地方有关，所以在“交”字的右边加了一个“邑”字，合起来就是“郊”。
而用大口尊进行祭祀的部族应该就是古老的太阳崇拜部族，因此大口尊上刻画的太阳升起的图案，很可能就是太阳族的族徽。
人生活于大地，而太阳运行于天空。那么，有什么生命可以来往于天空和大地之间，达成人与太阳的沟通呢？或者说，是谁最适合做天地之间的信使呢？毫无疑问，这个生命就是既能落于地面又能飞翔于天空的鸟，所以，作为崇拜太阳的东方部族同时也是崇拜鸟的部族。
山东大汶口文化和龙山文化的陶鬶，其器形的造型就来自鸟的形象。陶鬶其实是一种实用器，是史前时代古人用来烧水的器具。但即使是这样的实用器，古人仍然发挥了自己的想象，把鸟的形象做了适当的变形之后，就成为袋足鬶的样子。袋足鬶的流部像昂起的鸟喙，有的器形在流的底部还贴有对称的两个圆饼装饰，看起来像一对鸟的眼睛。长长的颈部也类似于鸟颈。前面两个袋足像鸟的两只脚，器身和后面的袋足像鸟身。而连接颈部和器身的鋬手犹如上翘的鸟尾。整体造型犹如一只昂首啼鸣的雄鸡。
山东龙山文化中还有一种鸟首足盆形鼎，因为是泥质陶，所以是一种盛器而不是炊器，这种陶鼎很可能已经进化为一种礼器。而这种鼎的鼎足非常像一种巨喙鸟的鸟首。以这种造型的鼎作为礼器，说明了东方部族对鸟进而对太阳的崇拜。
关于鸟崇拜，文献方面的证据，主要来自《左传·昭公十七年》郯子谈到少昊氏以鸟名官的话题（参见本书《来自动物王国的祖先》一篇）。少昊氏被认为是东夷族的祖先，而他正是以各种鸟名来命名官职的，可见少昊氏有浓浓的鸟的情结。
其实东夷族的“夷”字也与鸟有关。《说文》说：“夷”字“从大从弓，东方之人也”。“大”字最初象正面站立的人形，所以《说文》认为“夷”字就像一个人身上背着一张弓的样子，身上背着一张弓的形象就是远古东方之人的形象。《说文》的解读显然是从篆字字形出发的析形，实际上从早期文字来看，“夷”字另有出处。比如甲骨文“雉”字，左边的“矢”字其实就是“夷”的本字，中间的主字形并不是一个“大”，而是一支箭的象形，即“矢”字，然后在箭杆部分缠着线，这其实就是专用于射鸟的工具矰缴。这种箭体上拴有线的箭在射中鸟之后，通过往回拉线或者顺着线前行，就可以轻易找到落入草丛的鸟。“夷”字金文字形仍然能看出这个字的来历，但篆字中间的箭形已讹变成正面站立的人形。
东夷部族所在的核心地区，曾经有一大片土地称作“齐”，流经这里的河流又加了一个“水”字旁，称作“济”。而“齐”字在甲骨文中的字形就是三箭齐发，也说明生活在齐地的先民是一个善射的民族，这与“夷”字可以互相印证。《山海经》和《淮南子》中那个射日的羿正是东夷人。
在山东地区的龙山文化和岳石文化遗址当中，也出土了大量的石镞。这些都证明了这里的先民猎鸟的习俗，由此进一步证明东夷族与鸟的密切关系。这种密切关系也是东夷族鸟崇拜的原因之一。
东夷族既然与鸟有密切的关系，而且作为崇拜太阳的部族，把鸟奉为沟通太阳与人类的使者，那么由鸟来沟通的太阳有没有生命呢？如果太阳没有生命，那么鸟如何进行沟通呢？显然，按照古人的理解，太阳一定也是有生命的。既然太阳有生命，那么太阳的生命又如何呈现呢？于是有了太阳鸟的想象。
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