《人间失格》太宰治读后感(人间失格经典句子太宰治)

导语：太宰治·人间失格【第一手札】感悟

回首前尘，尽是可耻的过往。

主人公生活在外人看似幸福而自己却感觉如同置身于地狱的家庭里，守旧的乡下家庭，父亲却是一位政治人物，严谨的生活，一成不变的菜色，家人之间的冷漠，完全没有普通人家饭桌上的欢声笑语，孩童年纪本该幸福快乐的进食时光却觉得是在向潜伏于家中的亡灵祈祷的一种仪式，拘谨、恐惧又压抑。

主人公觉得自己犹如这世间的异类，他看不懂人类的行为，甚至于对人类产生恐惧。他不了解他的家人，不了解他们的所思所想，所以无法忍受这种尴尬氛围的他只能选择“搞笑”，用“幽默搞笑”打开他与人类之间的这扇大门，融入到人类的世界中去，从此以后，他便不再是他，此时他的笑容既幼稚又哀伤。

年幼的他受人批评，却无力反驳，只因他还没有实践真理的能力，只能逆来顺受，心里却是无比恐惧，从人们生气的脸上，他仿佛看到了他们隐藏着的比狮子、鳄鱼还要可怕的动物本性，而这一本性通常在暴怒的情况下，才会突然暴露，“犹如温驯地在草原上歇息的牛，冷不防甩尾拍死停在腹部的牛氓一样，这一幕总是令我吓得寒毛倒竖。想到这种本性或许也是人类求生的手段之一，我感到无比绝望。”

为了更好的融入人类的世界，他把自己塑造成一个搞笑的怪人，将自己的烦恼深埋心中，掩饰忧郁和敏感，伪装出天真无邪的样子，就连家中的用人，他都会用搞笑的方式极力的讨好他们。

夏天，他在浴衣里穿红色的毛衣，走在走廊上，只为引家里人发笑，以此获得宠爱。当父亲问他想要什么礼物时，他神情忸怩，闷不吭声，不敢对父亲说他想要的礼物是书，父亲登时脸色一沉对他说：“还是想要书对吧？浅草的商店街有人卖过年舞狮的玩具，大小很适合小孩戴在头上玩，你不想要吗？”他知道他惹恼了父亲，为了迎合父亲的心意，讨他开心，便偷偷在父亲的笔记本上把礼物改成“舞狮”，当然最后这招非常手段，获得预期的成功。就像作者在书中所写的那样：别人送我的东西，无论多么不够我所好，我也不会拒绝；对讨厌的事不敢明说，对喜欢的事，也像偷东西似的战战兢兢，在那痛苦的滋味以及难以言喻的恐惧下倍感苦闷，我么有抉择的能力，日后我的人生之所以尽是可耻的过往，可说主要都是这样的个性使然。

小时候主人公的父亲所属政党的一位名人到他们镇上演讲，当时座无虚席，众人热烈鼓掌，主任公父亲致开场词，演讲结束后，与主人公父亲父交谊匪浅的同志们批评开场致词拙劣，那位名人的演讲更是不知所云，可来到主人公家里后却又是一副开心的模样，夸赞其父亲的演讲很极为成功，面对主人公的母亲时也是脸不红气不喘地说“非常有趣”。这种互相欺骗令主人公非常苦恼恐惧，这与在课堂上接受的教育相违背，并对这一奇怪行为百思不得其解。

其实想想，这与现实生活中的我们也是一样的，九年义务教育教导我们要正直诚实不谄媚，要有高尚的道德情操，可在现实生活中又要被打回原形，为了得到父母的喜爱，我们要隐藏心里最真实的自己，要听话懂事、活泼可爱，努力学习来迎合父母的心意；在学校里，我们要不吵不闹，认真听讲，成绩优异来获得老师的青睐；步入社会，我们除了努力工作又要学会谄媚也就是所谓的“会说话”，去取悦领导，以此获得我们想要的升职加薪，并非能力出众就能得到自己想要的。每个人在这个社会上活的都是两面，不能一味追求做真正的自己，为了达到某些目的，都需要说自己不想说的话，做自己不喜欢做的事情，每一个笑容背后都有不为人知的秘密，而这一切只是为了取悦讨好他人，来得到自己想要的，互相欺骗又互不伤害对方，有的只是失去了原来的自己，也就是太宰治的人间失格，生而为人，为了生存，我们却在渐渐迷失自己，失去自己原来的品格。

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