读书人敬仰的文殊菩萨有何来历呢(文殊菩萨的含义)

导语：读书人敬仰的文殊菩萨有何来历？

文殊菩萨是佛教四大菩萨之一，文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑以表示智能之利，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子以表示智能威猛。因此，文殊菩萨历来有着代表聪慧才智的象征，其应化道场为山西五台山。

慈悲无国界

菩萨的职责便是普渡众生，为世人指一条明路，让他们摆脱烦恼与苦闷，参悟人生的真谛。菩萨的爱从不针对某个人、某个地区、某个国家，而是这世间的万事万物，爱这世间的所有信徒。

相传文殊菩萨虽然文殊菩萨住在五台山，但他也时常游走世间，体察民生疾苦。他曾在动身前往印度的途中路过位于中印之间的尼泊尔。

而那时在尼泊尔加德满都的一片山谷湖泊，湖中自然生出了一座神奇的天然佛塔，而这座佛塔常常闪动着金光，被当地人认为是佛祖在此地设下的祥瑞，吸引着众多佛教信徒和远道而来的游客参拜。但是由于湖水弥漫深不见底，人们只好遥遥礼拜无法近前，而这一切恰好被大慈大悲的文殊菩萨看见了，他便决心为这里的信徒创造一条“通天大道”。

爱撒尼泊尔

菩萨历来是大慈大悲的代表，它们以身作则用爱播洒凡间，用行动教化百姓，引导他们慈悲向善。文殊菩萨被尼泊尔当地人的虔诚深深打动，他想让所有的佛教信徒都能去佛塔前参拜。

于是，文殊菩萨和随行菩萨一起合力劈开了大山，引走了湖水，修建了步道，并且帮助尼泊尔人兴建家园使得这里焕然一新。

从此以后，尼泊尔人民便对文殊菩萨有一种特别的亲切之情，他在尼泊尔人民心中有着举足轻重的地位。纵然他后来回到了山西五台山，尼泊尔人也不曾忘记他，还常常赶往五台山参拜文殊菩萨，表达对菩萨大慈大悲的深切感激之情。

虔诚无国界，我们迎接着远道而来的世界各国信徒参拜菩萨，交流佛法心得，让慈悲和善心播撒人间。

大智渡众生

文殊菩萨一直被称为“智慧第一”他是佛界的领头人物，他点化世人从不明言而是智慧地教化。相传唐朝有一个学士，天性淳朴老实，但却因为现天迟钝而被身边的人耻笑，父母便将他送往了五台山修行。

但他仍未摆脱愚钝的状态，不能诵经作课。这位学士非常痛苦便意图在山上寻找到文殊菩萨祈求点化。在北台，他遇见了一位在大雪中打坐的老人，顿悟这大概就是自己要找的文殊菩萨。

文殊菩萨对他说：“你曾经是个法师，因为贪名图利吝于施法而受到惩罚，今生要经历愚昧之报来偿还前世所欠下的债。”文殊菩萨施法点化学士，让他记起了前尘往事，学士非常悔恨决心此世要努力研习佛法，以慈悲为怀为世人行善事。

此事过后，学士再也没有遇见过文殊菩萨，但他却能够顺利地研习佛法摆脱了愚钝的苦恼。自此之后，他以行道布施为己任，救百姓于水火之中，谨遵文殊菩萨的教化，并将这一份大慈大智传教给弟子们，世世代代传承下去。

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