不快乐是什么原因(不快乐的两大原因)

导语：不快乐，多逃不出这两个原因（个人愚见）

如今社会快步发展，可以说物质层面已经趋近于鼎盛，不再有衣食之忧，无非档次高低丰盛与否，这完全得益于前几代人的不懈努力，以及如袁爷爷这样的一批批伟大的科学家奋斗的结果。

我们要在幸福之中于前辈常存感恩之心，于后代躬行节约，这样方能将鼎盛保持的长久。

物质不再匮乏也必然相应地会迎来一个渴求精神丰盈的世界，只是如今社会竞争极度激烈，人们的内心世界更多地产生了各种问题甚至演变成心理问题，与快乐好似永远无法交集，快乐起来很难。

以我粗浅之见，我们不快乐大多逃不出这几个原因：

1.欲望过多，不知足，眼光永远盯着自我的不如意：

首先承认，每个人都有欲望，无欲无求的境界还不是你我这种凡人所能达到的境界。

在我认为适当的欲望能增强人的进取心，使人有动力去创造和开拓自己的一方天地，让自我不断完善和充实。

可是，过多的欲望乃至奢求自己能力所不匹配的欲望便是一种负担和束缚，因为人心本贪，满足了一个自然还想满足下一个，得到了银子便惦记金子，得寸还思进尺。

人很多时候其实并不知道自己真正想要的是什么，只任由自己的心无数次被欲望牵着鼻子走，满足了，获得短暂的快乐，没满足，便朝思暮想，夜不能寐。

内心世界的专注点全部在所缺所少、各种不如意和攀比之上，没有多分一丝在已经拥有的上面，就像那只掰玉米的熊，总以为下一个玉米会比自己手中的更好更大而最终导致一无所得。

《菜根谭》有言：知足者仙境，不知足者凡境。”

人要懂得知足，方才能拥有长久的快乐和幸福。

幸福快乐其实很简单，对于生病的人来说，身体健康四肢健全，就是最幸福的，对于亲人离世的人来说双亲健在就是幸福，对于灾难中不幸丧生的人，活着就是幸福。

我们往往对于自己拥有的熟视无睹，而一味的攀缘追求外在物质，或者只一心关注自己的不如意，纠结其中，结果也只是徒增烦恼。

不妨转个念头，当你羡慕别人身居高位，也许有的人正在羡慕你牙口好睡的香，当你羡慕别人豪车豪宅，也许有正在人羡慕你没有房贷……

按道家理论，万事万物都由阴阳组成，有好的自然就有坏的，不可能全是坏的或全是好的，阴阳为一体。

一个人能眼中常看自己好的地方，接纳不好的，我想他自然活的平静喜乐，而越喜乐，正能量越足自然能吸引越来越多好的事物到来。

2.不放过自己，对所有的人和事期待过高，心不中正

佛家讲“放过自己是一种布施”人之所以不快乐往往对于自己或要求过于严苛，不允许自己平凡，也非常难以接受自己有一丁点失败。

更有甚者强迫自己无限趋近于完美，再便是受到伤害了，过不去，放不下，别人伤害你的一句话，你要在内心纠结回味一整天，等于那人又伤害了你一整天。

王阳明在《传习录》中主张心是身体的主宰，心就像君王，而眼耳鼻舌身和大脑不过是各自负责一摊的臣，君王如果不安于中，总被大脑的习气和情绪带跑，事无巨细，那么君和臣都没法各司其职。

心理有疾病的人都是外面行有所不得，就开始乱己之心，不是浮躁焦虑，就是内耗抑郁，总之陷入自我否定思虑之中无法自拔，心总跟着情绪跑，似乎这个世界就这两个极端，心完全没有稳坐中正之道，中正之道就是不偏不倚，不过分忧伤，不过分开心，一切恰到好处。

而儒家指出“行有不得，反求诸己。”就是说唯有自己才是一切的根源，也唯有自己回头向内心，转变观念，找到安宁找到快乐，不假外求。

心安定了，无论外面风暴多么猛烈，我们都能冷静面对，妥善解决，此之为心不正则身不修。

对身边的人，对所有的事，心有不要有过高的期待，“万事只求半称心”即可。

因为一但期待过高，就为不快乐埋下了种子，一旦没有达到所期待的结果，快乐也就自然迷失在失落之中了。

希望读此文者常知足，心守中道，致虚守静，快乐永伴。

与诸君共勉！

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