至哉坤元是什么意思(至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物)

导语：《周易.坤》丨至哉坤元/生命的修行

彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。 含弘光大，品物咸亨。 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 君子攸行，先迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。

坤是意识的能动作用与天道合成的产物，为生命的存在提供了基础。

矢一乃至，物质与意识的统一，是生命稳固的基础，故曰

至哉坤元，万物资生，乃顺承天。

生命的轮回，令意识的能动作用逐渐增强，万物的存在也因此越来越稳定，对自然规律的认知和运用也越来越深入，随着认知精度的提高，对于能量转化的规律和神变化的形态亦越来越丰富，形化物，神化精，从无序到有序，意识的掌控世界的能力不断增强。此所谓

坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。

受万有引力作用的物质和对实相观测的意识相互作用形成土地及生活于土地上的生命，各种生命以意识不同类聚，生命依据五行变化规律在土地上相互融和，不断拓宽其生存疆域，以柔跨越时空的盈缩，以顺超越山河的变迁，从自身的循环中汲取滋养，从而与天地对称守恒，求得永生。此所谓

牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。

君子从坤道，知道了意识的能动作用，能够创造万物和生命，通过生命实现自己的愿望，从而超越物质的束缚，获得永生，从而开始学习修行，从开始时的迷惑不解，对自然规律的无知，到后来通过随时空变化不断修正自己对自然的认知，从而把握其中恒常不变的规律，从物质生灭相续的金行规律中学习其中不灭之道，从能量的火行规律中学习炼精化气，炼气化神，炼神还虚之道，从而能独立守神，呼吸精气，与天地精神相往来，与天地万物融为一体，成为自然。从生物的木行规律中学习神气交正之道，从水行规律中学习矛盾的对立统一之道，从而能保有自身精气，不断发展自我，最终独立超然于天地之外，自然相应，万化随心。真正做到与天地俱生，与造化同游，开拓无限的生命疆域，此所谓:

君子攸行，先迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。

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