论知行合一作文(论知行合一3000字论文)

导语：论“知行合一”

按照王阳明先生自己的解释，知行合一针对当时知行分离、知而不行的弊病因病而药。笔者认为，知行合一具有“格物”和“笃行”两层含义。

一、格物

王阳明为什么要提倡知行合一呢？ 他有自己的解释。他指出，今人论学，将知和行分作两件事，一念发动处有不善，也不去禁止。他之所以讲知行合一就是要让人明白，“一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨”。

以上是情绪之未发状态，恶念刚起，就用“觉知”功夫直接格除了。

念起即断，念起不随；

念起即觉，觉之即无。

另外还有一种状态就是情绪之已发状态。阳明先生：“无善无恶者理之静，有善有恶者气之动，不动于气，即无善无恶，是谓至善。善恶全不在物，只在汝心，循理便是善，动气便是恶。”

这句话解读在于心的状态，道出了疗愈清理情绪是核心。情绪疗愈清理就是为善去恶，也这就是格物致知。关键是格除己发的情绪，通过做格物的功夫，回归爱、喜悦、平和之状态。

格物致知主要有四种：觉身体、觉情绪、觉念头、觉真相。

二、笃行

通过做格物致知的功夫，回归爱、喜悦、平和之状态。你就在知行合一的这个状态当中了，在你力所能及的范围之内去践行。

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