日出汤谷什么意思(日出汤谷入于虞渊。旸钟慕卿永归煌煌)

导语：天文历法说《周易》之12：日出汤谷—经纬天地的尧帝

《晋》卦中的“康侯”，并不是什么卫国的康叔，而是晋国的唐叔。

古文中，“唐”和“康”二字本通。赫赫有名的商朝开国君主“汤”，在甲骨文中又写作“唐”，而在上博简《缁衣》中，正写作“康”。

因此，康侯，就是唐侯。

一、第一位唐侯

唐叔虞并不是唐国这块土地上的第一位侯。

在叔虞还远远没有出生的时候，唐国已经存在多年，它的第一任唐侯，叫做尧。

据皇甫谧《帝王世纪》，尧和挚都是帝喾之子，挚为长子，尧是他是异母弟弟。挚继位为帝后，封尧为唐侯，“封异母弟放勋为唐侯”。

后来，挚让位给弟弟尧。《史记·五帝本纪正义》云：“挚在位九年，政微弱，而唐侯德盛，诸侯归之，挚服其义，乃率群臣造唐而致禅。”

尧在成为天子之前，身份就是唐侯。孔安国云：“尧年十六，以唐侯升为天子”。

唐侯，就是康侯。也就是说，《晋》卦中的“康侯”，既可以指晋国的唐侯姬虞，也可以指那位历史上更加有名的唐侯：尧。

二、唐都平阳

尧立为天子之后，以平阳为都城。《帝王世纪》即云：尧“受封于唐，为诸侯，二十而登帝位，都平阳。”

这个名叫“平阳”的尧都遗址，就在今天的临汾市西南。

平阳在临汾，自古以来皆有记载。《汉书.地理志》中，河东郡有“临汾”、“平阳”两县，且“平阳县之后注明是“尧都也”。《隋书.地理志》云：“临汾，后魏曰平阳，并置平阳郡，开皇初改郡为平河，改县为临汾”。

平阳之名得自于平河。《水经注》云：“平水出平阳，平阳因在平水之阳而得名”。平河，源出临汾市西部的平山，如今这条河流虽然已经干涸，但是从《隋书》中以“平河”为郡名来看，当年这条河仍很著名。

恰恰就在临汾市西部，陶寺遗址横空出世。考古学家们在这里，发现了4000年前规模宏大的城市遗址（陶寺城址规模宏大，达280万平方米以上，是中原地区同时代城址中最大的一座），确证了这就是史书上记载的尧都：平阳。

临汾市西南的陶寺遗址，尧都平阳

三、文字中的“唐”国

尧的都城平阳，就在今天的陶寺遗址。

在陶寺遗址中，发现了文字。

1984年，陶寺晚期灰坑H3403出土陶制扁壶残片，上面有用毛笔蘸朱红色颜料书写的两个字——这些尧帝时代的文字，比甲骨文还要古老得多。但难得的是，它们和甲骨文的相似之处是显而易见的，可见是一脉相承的文字。

第一个字，和甲骨文中的“文”几乎一模一样，大多数学者都没有什么意见，认为就是“文”。 这无疑是正确的，《尧典》中就说：“帝尧曰放勋，钦明文思安安。”陆德明释文：“经天纬地谓之文”，认为尧有经纬天地的功绩，可以称得上是“文”。《舜典》中还记载，尧对接班人舜进行了一番考核之后，在“文祖”的地方进行了权力交接仪式：“正月上日，舜受终于文祖，在璿玑玉衡，以齐七政”。对于“文祖”，《史记》云：“文祖者，尧大祖也”，孔传云：“文祖者，尧文德之祖庙。”由是可知，尧与“文”这个称号实在是非常吻合的。

陶寺的“文”字

第二个字，说法就不一，有的说是“阳”，有的说是“命”，有的说是“尧”，还有的说是“邑”……

我们认为，这第二个字从字形看，应该是一个“昜”字。

陶寺朱文

“昜”是“阳（陽）”字的古文，同时也同时也是“汤（湯）”的古文。如《淮南子.天文》中有“日出于湯谷”，日出之地名为“湯谷”，又作“暘谷”或“陽谷”。《集韵》曰：“暘谷，日所出也。亦作陽”。由此可知，湯、暘、陽这三个字，古文皆作“昜”。

古文昜（阳）字

而巧的是，湯（汤）这个字，就是商汤的名字，在甲骨文中又写作“唐”!!!!

由此可见，“唐”和“昜”原本是互通的，陶寺遗址上的这个朱书文字，既是阴阳的“阳”字，又是日出暘谷的“暘”字，又是尧都平阳的“阳”字，还是唐侯的“唐”字!

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