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风水学中水势与安宅的原则有关吗(风水水位在什么位置)

导语:风水学中水势与安宅的原则

一般地说,在山峦之中,水来之处谓之天门,若水来而看不见源流谓之天门开,天门开则财源茂盛。水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭,户闭则财用之不竭。这就是古人所说;“源宜朝抱有情,不宜直射关闭,去口宜关闭紧密,最怕直去无收。选择好这样的水势,接下来便要求找安宅之地,一般要寻找“涔位”落基,所谓涔位就是水环抱的一面,通常水的水边不能落基。这很符合河水的力学原理。河的隈曲一边,由于水的惯性冲力,时间越久得到的地越多,若在相反的方向,则久而久之则宅基地都有可能被河水侵蚀。

1.众水所汇,气聚

发源于万山中的大江、弯弯曲曲流向此方,在北面汇合后入长江,入大湖。在风水名著《水龙经》中,这属于难得的“聚水格”。

2.山环挡风,气不散,有水为界,气止住

风水宝地的西北方有环形山挡在西北风,符合“山环水抱必有气”、“山环水抱必大发者”的风水定律。北方有九岭山、连云山、幕阜山等层层环抱,形与方向都恰到好处。

“气遇水则止”。风水宝地北面为大江中游,还有著名的大山,也有著名的湖泊,把本区域气有效地止住,不使散去。

3.南为气口,生气源源不断

风水宝地较远的南方、西南方有纵行的远山、于山等形成山川,成为来气之口。这个川上,若将山的走向改为横向,生气进不来,气场也就变坏了。

“大荡大江收气厚,涓流点滴不关风,若得乱流如织锦,不分元运也亨通。”古都和近代大城市的选址也证实了古人的论断。翻开世界地图一看便知,凡有大江大河的弯环处、入海处必有大都市,且往往作为首都或大商业中心。而不懂风水学的人只是看到其交通之便利,这是不全面的。

4.挑选支流水,水流徐徐则气聚

这个问题关键在于外气流速是否与人体气血流速相符合。犹如天公书符之速度应符合天之骄子气血运行之快慢。

大江大河必然流速大。当然,有湾抱就是好气场,即所谓“曲则有情”。但因流速较大,所以气散,或日气冲。正如古人在《水龙经》中说,“大江大河虽有湾抱,其气旷渺。”所以古人又说:“须于其旁另有支水,作元辰绕抱成胎,则七气内生,并大水之气脉皆收揽无余。”意思是说在大河支流上可选好气场,其奥秘在于支流水量小,流速慢,比较接近人之气血流速。而不应在江河干流旁选宅址。

当然,这是指选老百姓的住宅而言。如若建设一城镇,大江大河附近还是难能可贵之处。由于城墙、院墙等遮挡及门的方位优选,也可将旷渺之气收拢而纳入,而致使气流之速最终接近人体气血之速了。

5.曲水收气

“水抱”很重要,占了风水学的大半个内容。尤其到了没有山的平原,“水抱”的道理不可不知。

《水龙经》说:“龙落平阳如展席,一片茫茫难捉摸,平阳只以水为龙,水绕便是龙身泊,故凡寻龙,须看水来迴绕处求之。”

意思是说,风水学中称为龙的山,到平原不见了,则应以水为准,但好气场表现在弯弯曲曲的地方。

前面谈过,气遇水则界(或止),这点似乎不好理解。人们知道,猎犬嗅觉很灵,但如果逃犯过了河,则猎犬就感受不到。

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