坚持素食的疑惑有哪些(坚持素食的疑惑是什么)

导语：坚持素食的疑惑？

​素食是我国汉传佛教到中国后，经过梁武帝根据佛教典籍逐步完善佛教戒规，自此中国的寺庙开始了素食的饮食文化，佛教所说的素食，即不食荤腥。其中荤指葱、蒜、韭菜等五种气味强烈的蔬菜；腥指一切动物肉。

那就产生了疑惑，那蔬菜也是有生命的，那要是吃蔬菜是不是也不行，那这种情况下怎么区分呢？在佛教的典籍记载，动物是有情众生，是有感觉、有思维、有意识的动物，能通过六道轮回转换生命形态。而蔬菜水果这些植物，是无情生命，它是没有感觉和思维的，也不会经历六道轮回。所以佛教的不杀生，指的是不杀害有情。假如踩坏了一个草坪也叫杀生，也是不对的，所以杀生是只对有情说的。

那可能还有人说，要是吃素食，那水中也有微生物，这也是有生命的，那我们要是烧水，是不是也是杀生？从生物学上看，微生物和细菌它是介于植物与动物之间的生物，既没有神经，更没有记忆和思想，也不属于有情众生，可以说是活动的植物，所以，从佛经的典籍中来看，如果肉眼不能见，或虽见而不能分辨是有情或无情众生，那杀菌也不属于杀生。

那人们还会有疑惑，我现在很想坚持吃素，但有时害怕营养不良，在嘴馋的时候亚想吃肉，这样不知道行不行？其实佛陀在世的时侯，他们出家人都是托钵乞食的，施主施给什么就吃什么，五戒里说的是不杀生，但没有说必须吃素。

如果本人有想吃素，又想不杀生，还想吃点肉，这可怎么办啊？针对这种情况，可以依照佛教术语中的“三净肉”，那什么是“三净肉”呢，

一、眼不见杀，即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象；

二、耳不闻杀，即没有亲耳听到动物被杀死的声音；

三、不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀的。

由前面三净肉再加上两种情形，合称为五净肉，

一、自死：所谓自死者，就是众生自己命终，非他人打击之死，亦非种种策谋之死；

二、残食：所谓残食者，就是众生被弱肉强食，因而剩下之残余之肉，譬如老虎追杀山羊，羊肉吃不完，剩下残肉，得其肉者，食而不犯。

只要可以做到吃素，只要你有一丝慈悲心，想求得健康长寿，一生茹素可能是我们比较好的选择。吃众生肉滋养自己的色身，吃素让自己身心清净而又慈悲，那不得不说吃素就是最好的放生。

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