古籍版本里的写本刻本活字本的区别(古籍版本里的写本刻本活字本哪个好)

导语：古籍版本里的写本、刻本、活字本

文‖秋尘

书籍是传承人类文明的载体，我国古代很早就出现了书籍。中国的古籍，数量庞大，可谓汗牛充栋。按照书籍的定义来说，我国最早的真正意义上的书籍是“简策”，最迟可以从商算起，直到两汉时期。这一千六七百年间，政治、哲学、文学 、科学等方面的古典著作，绝大部分就都写在简策上面。

（简策）

战国时期出现了帛书，由于帛比较贵重，所以只有极少的一部分帛书。东汉时期，由于造纸术的逐渐成熟，出现了纸书，不过最初只是卷轴式的。唐代，发明了雕版印刷术，在九世纪初期就开始比较普遍地使用了。宋代，毕升发明 了活字印刷术。随着印刷术的不断改进与发展，宋代以后，各种著作刊本广为印行流传，极大的促进了文化的发展。大致说来，古籍的版本分类大致如下：

一、写本

在印刷术发明之前的时代，即公元九世纪之前，可以想象得出，书籍的流传只能依靠手工抄写。一部书，要十部复本，就需要人工抄写十遍，想要一百部，就要人工抄写一百遍。其费时费力，可想而知。某些长篇巨作，即使只抄一遍，可能也要几年、甚至十几年。由于这一类书籍都是手写的，便把这种版本的书叫写本。

（帛书）

写本最开始是帛书，而且是以卷轴的形式成书的。在纸发明了以后，由于纸张成本低，被大量的应用，通行的是纸写本。卷轴翻阅不便，纸写本逐渐由卷轴的形式改进为册页的形式。

由于年代久远，唐代以前的写本现存于世的极少。大致说来，湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书，有《老子》、《周易》、《法经》等，算是仅存的古写本了，都是极其珍贵的文物，对于订正今本讹漏和研究古代历史都有很大的价值。汉代以后的写本，现存的有晋元康六年写的佛经残卷等。唐写本数量相对多一些，其中敦煌莫高窟发现的最多，都是卷轴式。以上这些，都是及其珍贵的文献资料。

（《四库全书》书影）

即使是后来雕版印刷术发明后，写本也仍然流行。最著名的写本，应该是明清时期的两部大型著作，一部是明朝永乐年间的《永乐大典》，被称为世界上最大的一部百科全书，这部书当时只抄了正本一部，本来打算复写刻版，因工费浩大，未能刻成，直到嘉靖四十一年八月照永乐正本摹写了一个副本。另一部是清朝乾隆年间的《四库全书》，共有3500多种书，7.9万卷，3.6万册，约8亿字。当时，乾隆皇帝命人手抄了7部《四库全书》，其中先抄好的四部分别贮于紫禁城文渊阁、辽宁沈阳文溯阁、圆明园文源阁、河北承德文津阁珍藏，即所谓的“北四阁”；后抄好的三部分别贮于扬州文汇阁、镇江文宗阁和杭州文澜阁珍藏，即所谓的“南三阁”。

二、 刻本

唐朝，发明了雕版印刷术，只要将书籍的内容雕刻成版片，理论上就可以无限量的印出来（当然，版片在印制过程会有磨损）。其原理跟刻制印章差不多，雕刻在木板上的是反字，然后用刷子蘸墨，印在纸上。这一来，书籍复制的效率大大的提高了。

不过，雕版印书虽起源于唐代，但保存下来的唐代刻本极少，就连五代刻本也难以看到。现存的市面上能看到的是宋代刻本，也叫宋版书。宋代的刻书业很发达，浙江、四川刻印最多，质量较高，又称作浙本、蜀本。

（宋刻本书影）

明、清两代雕版刻印工艺有很大发展，出现了很多的善本。举例说来，明代官刻本以南京国子监和北京国子监的本子最有价值。清朝的官刻书有所谓殿版本。康熙年间英武殿设修书处，刻书很多， 乾隆四年，刻十三经、二十一史，由于刻工、墨迹、校勘都很精，大多属于善本书。

我国古代的古籍善本，大多是刻本。

三、 活字本

雕版印刷优点巨大，但是也有明显的缺点：1、刻版费时费工费料；2，大批书版存放不便；3，一旦有了错字很难更正。

到了北宋庆历年间，毕升发明了活字印刷术，用胶泥制作活字，实行排版印刷，改进了雕版印刷的缺点。不过，在当时并没有被广泛采用。由于特定的社会经济原因，活字印刷在古代并没有发展成大生产的方式，多数出版商还是喜欢用雕刻印书。直到十九世纪中叶，西方的活字印刷术又重新传回了中国，逐步产生了近代中国印刷工业。

（程甲本书影）

元朝开始用金属活字印刷。明代中叶有用木活字，有用铜活宇、铅活字印书的。古代最有名的活字本，当为《红楼梦》一书。乾隆56年，程伟元、高鹗将前80回原作和后40回续作合成一体，用木活字第一次印刷，世称“程甲本”；第二年又重新排版，“补遗订讹”、“略有修辑”，世称为"程乙本"。

免责声明:本站部份内容由优秀作者和原创用户编辑投稿，本站仅提供存储服务，不拥有所有权,不承担法律责任。若涉嫌侵权/违法的，请与我联系，一经查实立刻删除内容。本文内容由快快网络小涵创作整理编辑！