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缘起性空是佛陀提出的吗(佛学中的缘起性空是什么意思)

导语:缘起性空——每个人都是自己的佛

缘起性空是佛陀提出的吗(佛学中的缘起性空是什么意思)

1、问:应该如何与自己相处?

答:应该从心底认识到自己现在的状态将会持续很久,承认当下的现实,接纳现在的自己。

2、问:我应该如何去看待它呢?

答:要用心去感受每一天,每一个时刻,从内心去承认自己的平庸,从心底去承认每一天的平凡;生活只是一个过程,而不是一个结果。不要过多地去想,而要去做,才能心里踏实。

3、问:怎样才能让自己不去想呢?

答:不去想行为的结果,目标是否达成,只要去做就好了。去贡献于他人,照顾好妻子是你愿意的,疼爱女儿也是你愿意的,父母平和是你愿意的;生活就是在于你贡献于他人的过程中产生的。既然缘起性空,就让自己随缘而行,不必因为终将成空而失去入世的勇气。

4、问:如何让自己的灵魂自渡?

答:人终究是有两个自己,一个是现实中的自己,一个是意识之下的自己。灵魂接近本体,而外在更接近于他人。一切与心之外的人和事都是外物。

5、问:怎样才能让灵魂不哭泣?

答:为什么灵魂会哭泣呢?因为现实中的自己占据了这一生大部分的时光,自己给自己与灵魂相处的时间太少了。平时要适当地把发散的心收一收;要经常与自己的灵魂来一场真心的交流与对话。它一定有好多话想和你说,它孤单地存活在你的身体里,它需要你的陪伴,也需要你的贡献。灵魂是需要安静的,灵魂大多数时候都是孤独的,它只有自己这一个朋友。这世界上大抵都没有两个相同或者相近的灵魂;再者灵魂终其一生都是自己的伴侣而已,又哪来的灵魂伴侣一说呢?

人除了要贡献于身外之物、身外之人,更要贡献于自己的灵魂,这样才能做到内心平和清静、头脑清明。而头脑清明,身心才能顺畅。

多做灵魂喜爱的事情它才会快乐,才不会哭泣。而找到自己的爱好,就是找到让自己的灵魂快乐的方法,是一件很重要的事情。承认每个灵魂本就孤独,没有过多的灵魂契合的期望,便会少一些灵魂上的痛苦。

6、问:怎样才能让自己快乐?

答:想要快乐,就要做加法,不要去做减法。人本来就无一物,其实人生都是加法运算。只是有些人让欲望侵占了身体,让自己觉得自己本来就拥有一切,而当失去时就会痛苦。

缘起性空,本无一物。这便是让灵魂自渡最好的佛学。

7、问:如果缘起性空,那么我们又如何去看待和对待这份缘分呢?

答:一切的后果都是我们自我选择后的结果。因为本就是空,所以你可以选择失望,也可以选择感到幸福。因为终究是空,就更应该在缘聚的时候用心去感受、去珍惜每一份来之不易的缘分。怎么去选择终究还是在于自己。

8、问:关于道法自然是什么?

答:道接近于自然,重点是在于不强求。

9、问:那什么才叫不强求呢?

答:就是首先要知道和承认自己只是自然界的一环,渺小不已;每个个体的一切都逃不过自然的法则,生老病死都是不可避免的,欲望多了就会伤心、伤身、伤神。

食物不可多吃,多吃则会得病;睡眠不能少,少睡怎会生病;事情不可强求,强求则会伤神。一切都使自己接近自然的法则,让心与身体接近自然的法则;适度、不过悲、过喜,但并不是说要克制这一切。为什么会过喜或者过悲,因为在某件事或者人身上太过于执着。而应万事尽心就好

得到则过喜,失去则过悲,万事不可强求。

写作也是一种缘分,而不应该是一种执念;缘在则每日写,能写则写,写不了也不需要去苦恼。

10、问:既然现状是这样,又怎样才能激起自己生活的热情呢?

答:工作是人生一直会有的问题,这是无法逃避的课题。工作要有感到有动力,需要和贡献他人结合起来。工作本身不累,其实自己的发心和出发点的问题。把每件工作都当成本来就是自己的事情,把它当成这一生的每一个点而已;你正在经历着你人生的每一个点;尽心的去工作,就是尽心的去过好你的一生;尽心的工作就是去尽心的贡献于他人。工作完成了,就能让别人也完成,成全了他人,也就成全了自己。而在这一过程中,作为报酬的金钱也就自然的产生了。

11、问:如何去看待人生中的房贷、车贷等生活条件的桎梏呢?

答:人生活在自然界中,自然是要活着的,是离不开生物的本质属性的。既然要活着,自然就要符合自然的法则,而自然的法则是“物竞天择,适者生存”。但这与钱财的求索无关,人再怎样也是一日三餐,食果腹足以。

房贷、车贷是欲望之下的产物,是外在事物共同作用下的结果。人既生活在自然中又生活在人类社会中,自然也逃不过社会法则。更应当控制自己的欲望,回归生活的本质。因为车贷、房贷不仅是社会的产物,更是自我欲望之下的产物。在这件事情上不要过多的去关注,尽心就好;作为身外物,本就是空;过去不曾拥有,现在也不曾拥有,将来也不会有。

用世俗的法则对待就好了。该租就租,该住就住,该交房贷就交房贷,不必过多的关注,过多的期待,过多的紧张,过多的担心。

12、问:如何解决人生一眼望穿,而感到无趣的问题?

答:人生如果能一眼望穿的话,或许真的是件无趣的事情。但是如果是这样的话,你又为什么要盯着无趣的东西不放呢?有趣的事物就在当下,就在眼前。眼前的就是你自己,就是天理本身。

况且,人真的能一眼望穿自己的人生吗?显然是不能的,因为人生无常是我们的基本共识。

13、问:如何修身呢?

答:修身要接近于自然,接近于自然的法则。动近于自然,休近于自然,食近于自然。至于心则在日常中修习,与修身同步,知行合一。

14、问:如何才能齐家呢?

答:齐家的课题是如何与亲密的外在的人和事相处。家作为最多、最亲密的与自己有关的外物,是自我与外界的交汇、交流的重要场所。亲子课题、爱人课题都来自于此,如何处理好这些课题是对修身本身的反证,是人生重要的一部分。修身达,则齐家就有了好的前提,好的基础。

15、问:至于治国、平天下是什么?

答:在这个时代,已不具有人人能治国的机会,更无平天下的机会。做好自己平常的事情就是为国出力,平天下即为乐业、敬业。

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