曾国藩冰鉴看人(曾国藩冰鉴识人术口诀)
导语：曾国藩《冰鉴》：观人十法
一、看一个人的相貌仪态是否有威严
一个人相貌堂堂,中正有威,当然是富贵中人。这犹如猛虎下山,百兽见了,莫不惊慌恐惧而逃。又如雄鹰飞腾,狐兔之类,战战兢兢。而有否威仪,并不只是在他发怒生气的时候,即便他和颜悦色的时候,你也能感到那种威力,震慑人心 。看一个人的威仪不光是眼，还要观察他的额骨、神色等。
二、看一个人的厚实和精神状态
一个人的身体好比万吨巨轮,在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着睡着,他的精神状态都是晶莹灵透。即使久坐,也不会困顿浑浊,而是愈坐愈有神气。他的精神状态如旭日东升,光芒直刺他人的眼目。又像是秋天的皓月,清辉光亮。凡有此相者,不是大贵,也有中贵。
三、看一个人是否清浊
一个人的身体厚实,当然是富贵之相。如果身体瘦弱,但精神爽然,也是贵相,这就是所谓的清。精神浑浊则为厚。这种人也有大福。但浑浊中没有神采飞扬,这就叫软,这种人孤独无子,或短命夭折。
四、看一个人的头是否圆,额是否高
头乃一生之主宰,四肢之中枢,若头顶高耸呈方形可能是至尊至贵的天子。额方,头顶突出的人,便是辅佐大臣。头脑滚圆的人富裕长寿。头脑扁窄者困顿穷蹇。额头低陷的人碌碌终日,难得成功,再遇刑克冲杀,一生愚蠢、凶顽,大为不吉。
五、看五岳、三才
何谓五岳,左颧骨为东岳,额头为南岳,右颧骨为西岳,地阁为北岳,鼻为中岳。东岳要适中周正,忌粗露下塌。南岳要平阔中正,不能低陷洼窄。西岳的要求同东岳一样,且两边颧骨要对称。北岳要方圆丰满,不能尖突歪斜弯曲翻卷,中岳要求方方正正,气势挺拔,直接印堂。五岳之间还要互相朝拱,彼此顾盼,这样的话,有朝中大臣之富贵。
何谓三才,三オ是指额门、准头(鼻)、地角。三才又叫三主、三表,是专指面部而言。三才最主要也是最重要的要求就是长短、高低、大小都要平等匀称。上オ——额门长了,年轻时忙苦辛劳;中オ——准头长了,福禄俱全;下オ——下巴长长,老来吉祥幸福。相术上认为,三オ平等均匀,一辈子不愁吃穿，オ如果是尖削、歪斜、粗露的话,都不是吉相。注意的是,观察三才,要与流年、部位、气色等方面进行综合判断,不能只据某一处来断定。
六、看五官、六府
何谓五官?眉、眼、耳、口、鼻是也。何谓六府？天庭,日月二角叫天府,两颧叫人府,地角边叫地府。每府两处部位,所以共称六府。天府要求,明亮方圆,不露骨。如至斜低凹、尖偏,表明小时处境艰难。人府要求,平直方正,直插鬓角,不粗不露,对称匀均。如粗露、高低、尖圆、或紧绷如鼓,表明中年艰难。地府要与地阁相依相辅,不要尖歪粗大。如果高低、粗露、尖削,或从耳后能见双腮,这是地府不成,主破落十年。
七、看一个人的腰背、胸腹
一个人的背要宽厚,腰要圆硬皮肤细媺,有三甲三壬”。切忌背坑洼不平,背薄肩垂,或者肩膀吊晃,脖子细弱。腰要圆硬挺直,不能细小软弱,臂部要平厚有弹性,不能尖突也不能向下沉坠。胸脯要宽严满实。胸骨不能粗露、脖子下面的两条肌肉明显。心窝不凹陷下去,腹要象挂葫芦一般,即有囊。脐部下面的肌肉喜横生,也不能尖削。如果象鹊肚、鸡胸、狗肚,那就糕了。ー个人要是头脑硕大,无棱无角,或是大腹便便又没有囊腹,此人不是村夫,就为赌徒,不是莽汉,便成木呆。即使某人暴发成富,若其头脑尖削陷软,有狗肚鸡胸,最终也会破产败落。
八、看人的手足
手足宜细嫩厚实,手掌能有八卦纹路就最好了。手要红润鲜明,或有奇异之纹,手指大小要匀称。掌平如镜、软如绵,手掌要厚实要肥大,不能干瘦。手指尖长,主人聪明。指节粗硬,主人愚贼。手合拢时,筋骨指节不要漏缝,主聚财。足背要有肉、有纹、有痣的话就更好,脚不能扁薄无肉,横短狭小。脚弓要高,脚心要空,能藏一个鸡蛋的话,主富贵。
九、看人的声音和心田
眼睛是心灵的窗户,我们通常能从一个人的眼晴看出其心的善恶,眸子明亮,心地善良;眼神昏浊,心术不正。眼向上,心比天高;眼向下,必有心事。眼珠转动而不言不语,忧虑重重。眼珠斜视,口是心非,害人害己。眼神凶恶,其心也毒。眼神慈善,其心仁义。看相不仅看形相,还得看心相,如形相平平但心慈善,最终会得福禄。如相貌堂堂,但阴险诈恶,虽享富贵,最终没有好下场。声音要出自丹田,要响亮,如雷灌耳,如钟鸣响,如锣响鼓擂,如金属之声,清脆嘹亮。如果有这种声音,能弥补相貌的不足,终享荣华,人小声大,人大声雄,深远明亮,这是富贵绵达之相。声音低小散乱,如破锣破鼓,如弹棉花枯焦嘶哑,这是短命贫穷之兆。
十、看形局和五行
形局,就是一个人的体形格局,如同四柱八字中格局,对一个人的命相,命运关系很大。如龙形、形、狗形、狐狸形等,它实际是以人拟物,或以物 拟人。这种人与动物的互拟手法,可分为三类:一是全形相肖,如凤形、马形；二是部分相肖,如鹰鼻、燕领；三是动静习性相肖,如鸭步、狼吞、虎视。这种方法有其一定的道理,我们在生活中不是常有“虎视眈眈 “狼心狗肺”“美女蛇”之类的词语来形容一个人么?它说明这是自古以来人与大自然即有密切联系甚至互相感应的一种体现,但人毕竟不同于动物,若比拟得太具体,太绝对,就属牵强附会了,人的长相、体形主要取决于遗传基因,而人的知识、技能和个性,则受后天教育、社会等影响并形成的,仅从动物的形象特征去断人的心性和命运,显然是荒唐的。人在五行中,金形人喜白色,木形入喜青绿色,水形人喜黑色,火形人喜红色,土形人喜黄色,这是五行正局,与此相符就是富贵福寿之征,相反相悖的话,是贫贼短命之兆。
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