金太祖陵风水之谜是什么(金太祖陵风水之谜在线阅读)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚金太祖陵风水之谜的相关问题？那么关于金太祖陵风水之谜是什么的答案我来给大家详细解答下。

古代社会特别注重保护龙脉，普遍认为挖掘祖陵会导致王气外泄，龙脉受损，而金太祖陵却北陵南迁，三次下葬，被称为中国历史上规模最大的一次帝王陵“搬冢运动”。这究竟是怎么一回事呢？

金国，或称大金、金朝，是位于今日中国东北地区的女真族建立的一个政权，创建人为金太祖完颜旻。

金国始建于1115年，建都会宁府（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）。1125年灭辽，次年灭北宋。后迁都中都（今北京），再迁都至汴京（今河南开封）。1234年时被蒙古与南宋联合进攻所灭，共经历10位帝王。

金太祖完颜旻在位9年，征战半生，56岁正当英年时（1123年），猝然病逝。

1123年9月，金太宗完颜晟率完颜氏家族子弟和满朝文武大臣，将金太祖棺停葬于上京宫城（今黑龙江省阿城市）西南，并建宁神殿，四时祭拜。1135年2月，完颜旻被迁葬到一座风水极佳的高山下，曰“和陵”。到了1141年（金国第三位皇帝金熙宗时期），和陵被改称为睿陵。

1155年11月，金国第四位皇帝—海陵王完颜亮将太祖陵迁到大房山（位于北京西南房山区，系太行山余脉）云峰山下，选中了九龙山“主龙”龙首之下的龙衔寺安葬了金太祖，仍号睿陵。这就是历史上的“三葬太祖陵”的经过。

古代社会特别注重保护龙脉，普遍认为挖掘祖陵会导致王气外泄，龙脉受损，对于江山社稷是极其不利的事情。当然，如果是祖宗显灵要求移陵，那就另当别论了。

史书上有这样一个记载，完颜亮年轻时一直在会宁府(今黑龙江阿城市）内演练武艺和攻读经书和兵法。一日，天气特别晴朗，他便纵马猎游，不知不觉中到了金太祖陵前，即下马祭拜。三拜之后，突然晴天霹雷，顿时大雨滂沱，已然无法返回会宁府。守陵的陵户们见此情景，便请完颜亮休息一夜，待天明再回。

简单进食之后，完颜亮独自一人进入上宫，席地而卧。到了子夜，突然一阵亮光，照得上宫四壁通透，完颜亮张开双眼，定睛一看，原来是祖父完颜旻的牌位，此刻金光闪闪，他感到非常惊恐，马上长跪不起。恍惚中，祖父告诉他，他是长孙，命该袭位，称帝之后，必须做一件事，就是北都南归、北陵南迁。随后，牌位灵光顿失，大雨骤停。

完颜亮心里泛起了滔天大浪，随即出殿，上马直奔会宁府。是时，恰逢有一个守夜仆人看到海陵王疾驰东去，天上有五彩祥云从天而过，飘向东方。

很快，海陵王有帝王之气的传说传遍了大江南北。待完颜亮弑君篡位登基称帝后，他念念不忘金太祖吩咐的“北都南归，北陵南迁”之事。这才有了“一个皇帝，三个皇陵”的说法。

1153年，金太祖陵迁到燕京，完颜亮命令堪舆师找了一年，也没有找到一处上佳的风水宝地。

从堪舆学上说，一处上佳的风水宝地，前面至少要有两座“山”，即“朝山”、“案山”，左右还应出现“护砂”。所谓‘朝山”，就是朝臣站立的地方，“案山”则是皇帝放办公桌“案几”的场所；从位置上来说，“案”近而“朝”远。

完颜亮见选陵址之事迟迟没有进展，就向他的私交，当时的全真教大教主王处一商量。

1154年的一天，完颜亮邀王处一出外行猎，行至大房山大红谷时，王处一说此处可以选为陵区，大红谷因谷口外岩石裸露处的一片片石头和砂土呈现红色而得名。

行至九龙山时，王处一大喜，只见九龙山的九条山梁由高到低，依次顺势展开，龙条山脊奔腾而下，正中一条高于其他八条，中峰正前方是高耸的山壁，近处则是一处中间低平、两边凸起的山岗；东侧有连绵不断的山头，西侧则分布着多个小山包。主峰下泉水环流，终年不息；层林重叠，紫气缭绕。

九龙山的山形地貌正是风水宝地中的经典：远方高耸的山壁是“朝山”，近处低平的山丘则是“案山”，左右连绵山岗无疑就是天然“护砂”了，也就是风水学上所谓的“左青龙”、“右白虎”了。

王处一指着山峰走势告诉完颜亮，正峰的龙头处可以安葬金太祖，龙子龙孙可葬于侧龙处。而“九”谓“多”，预示着大金王朝可以千秋万世，永不衰竭。完颜亮听到这些，频频点头赞许。

这时，一头小鹿突然从草丛中跃起，向前奔去，完颜亮赶忙拍马追赶，把王处一和一众侍卫都落在了身后。忽然山路一转，小鹿失去了踪影，前面是一座金光闪闪的寺院。完颜亮觉得奇怪，便追进了寺院，但更奇怪的一幕又出现了，恍恍惚惚间，他抬头看见的不是佛像，而是看到金太祖、金太宗等几位逝去的先祖竟然坐在香案上。后来得知，此寺叫龙城寺，正好位于九龙山的中峰，“龙头”上。

这样，完颜亮更加相信王处一的话了。回到中都（今北京）后，便下令把金太祖、金太宗、兀术的陵墓从东北迁来，把龙城寺的佛像肚子凿开，安放三位祖宗的牌位。在寺基上凿洞挖穴，安放了他们三人的灵柩。

至于王处一给完颜亮指点陵寝为何偏偏选在九龙山，后人多有解释，最具神秘色彩的是，认为金朝历经九代皇帝，故又称“九龙”，九代之后，灵气散尽，金朝也将随之灭亡了。

蒙古人统一中国后，蒙古人认金国为一家，处处以金国的继承者自居，对金帝王陵进行了修理，并定期祭祀，金帝王陵一度成为元时有名的“京西八景”之一。

即使到了明朝初年，金帝王陵仍受到明政府的优待。然而，到朱由校当皇帝的明朝天启二年（1622年)，事情发生了变化，金太祖陵遭受了灭顶之灾，史称“天启掘陵”。

明朝皇帝好端端的为何要跑去破坏金人主坟？这就不得不说到另外一个关外的民族—满族了。

原来，太祖努尔哈赤统一了女真建州各部，于明万历四十四年（1616年）在东北建国，国号“金”（注：清政权前身，史称“后金”）。起用这个国号的用意很明显，就是复兴当年女真人建立的金国。

后金定都辽阳，举国一派生机，在和明朝的数次战争中，都把明朝击败，特别是萨尔济之战和辽阳、锦州之战，更把明朝打得一败涂地，对大明王朝已构成了严重威胁。而明朝时由宦官魏忠贤专擅朝政，腐败透顶，社会动乱，义军四起，政权摇摇欲坠。

朱由校眼看内忧外患，忧心忡忡，害怕大明江山就此断送在自己手上，到了地下无颜见列祖列宗。于是，他病急乱投医，听信风水先生的话，认为后金是“金国余孽”，其兴起是300多年前入葬的京西大房山九龙山的金帝陵王气太盛，女真龙运未绝，遂采纳了破风水，断龙脉、泄王气的“妙计”。

1622年，朱由校派人去九龙山掘陵，金陵遭到毁灭性的破坏，金太祖陵的地面建筑无一幸存……

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