为什么诸葛亮用火攻就会折寿(诸葛亮火烧了什么)

导语：诸葛亮一生多次使用火攻，为什么只有火烧藤甲兵时才感叹会折寿？

（图说三国·谈天说地·第261期 文/无常奉天玉 插图/东方夜未眠）

熟读《三国演义》，我们不得不承认，诸葛亮仿佛是一个无所不能的神人，不管情势有多险恶，只要他摇着羽扇一出场，困难便迎刃而解。除了智计超群之外，他还精通阵法，擅长奇门遁甲，例如一个石阵能当十万精兵，再如撒豆成兵，巧借东风，向天借命等事。可是，诸葛亮能够做到这些，却也是要付出代价的，例如借东风一事，导致了他火烧上方谷时，天降大雨；向天借命失败后，他即刻死亡；甚至平定南蛮，火烧藤甲兵时，他还感慨自己要折损阳寿。今天我们抛开其他不谈，单来说一说，他火烧藤甲兵一事。

《三国演义》第九十回中，率军到往南中，平定南蛮叛乱的诸葛亮，已经凭借自己的智慧六擒孟获，可是孟获还是不想就此屈服。于是带来洞主为他献计，让他向乌戈国国主兀突颜借藤甲兵，并道藤甲兵刀枪不入。魏延率军遇上这支藤甲兵之后，果然无计可施，大败一阵。诸葛亮为了破敌，却让魏延又诈败十五次，将三万藤甲兵引入了山谷，并纵火烧之。原文中写到：“孔明在山上往下看时，只见蛮兵被火烧的伸拳舒腿，大半被铁炮打的头脸粉碎，皆死于谷中，臭不可闻。孔明垂泪叹曰：‘吾虽有功于社稷，必损寿矣！’”

诸葛亮为什么会发出这样的感叹呢？说到此处，也许有人会说，诸葛亮使用火攻，一战烧杀三万人，造下了杀孽，损寿不是再正常不过的吗？这一理由看似说得过去，其实如果仔细分析，就会发现根本站不住脚。因为诸葛亮刚刚出山，便连续使用了两次火攻，第一把火，他烧的是博望坡，第二把火则烧光了新野城，让曹军损失惨重。不久之后，他则巧借东风，火烧曹操百万雄兵。每一次战争的惨烈程度，都不亚于平定南蛮之战，诸葛亮从未发出这样的感慨。

另外，也许还有人会认为，这是因为诸葛亮已经步入了老年，很容易发出这样的感慨。这一说法也没有什么说服力。他进军南中的时候，是公元225年，彼时他才45岁，仅是中年而已。而到且到了火烧上方谷的时候，他年龄更大，不也同样没有发出这样的感慨吗？那么，火烧藤甲兵一事，到底特殊在何处呢？对此，小编有以下几点看法。

一、此战是诸葛亮亲眼所见

在《三国演义》中，诸葛亮虽然数度亲临战场，但他一直是一个文弱书生的形象，出行全靠四轮小车，率兵出征也几乎只负责运筹帷幄。例如火烧博望坡、火烧新野时，他都没有在第一线，火烧赤壁时他更是提前回了荆州；火烧上方谷之时，他倒是在前线，可是那场大火终究还是被大雨烧灭了，司马懿父子根本没有受到什么伤害。平业南蛮时，他却亲眼目赌了藤甲兵被火烧死的全过程，心中不忍引发感慨是难免的。

二、藤甲兵是无辜的

除了上述原因之外，藤甲兵的无辜，也让诸葛亮不安。前文中曾提到，诸葛亮平定南蛮的目标的孟获，而兀突颜的藤甲兵，仅是被孟获借来助阵的，根本不算孟获的兵马。再说了，此战他采取了马谡的建议，攻心为上，攻城为下，连孟获都能七擒七纵，却烧杀了三万藤甲兵，无论如何都说不过去。而他之前三次使用火攻，只是为了自保，毕竟敌我实力悬殊；之后一次使用，则是为了蜀汉的北伐大计，而且几乎没有造成太大的伤亡，都与这次差距颇大。

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