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易经中的泰卦是什么意思(泰卦易经的智慧)

导语:《易经》泰卦的核心是:自己不富裕也要尽力照顾四邻

文:张合云

我们常说国泰民安,泰的含义是安全稳固无风险。泰卦,为《易经》六十四卦之第十一卦。泰,上为三人,下为水,寓意人们脱离水而在水上,在高处可避水患,于是泰的本意是平安的意思。

一、泰卦的卦象是上下通达是平安的基础

泰卦的卦象是上为地,下为天,天地颠倒,似乎有悖人们的一般思维,好像不可思议。但却蕴含着深刻的道理。其本意是天在上而来居于下,地在下而往居于上,天尊地卑的位置互换为地尊天卑有利于阴阳二气交通畅达,即地气是向下行的,在上必向下行而尊天;天气是向上行的,在下必向上行而融于地。往来无阻,即上下通融成一整体,而不是上下割裂。单一物质不能成世界,世界一般都是多种物质的组合体,融合才能促使万物生长发育,这是宇宙自然所普遍遵循的规律。什么是上呢?上指地位、金钱、能力、体力高于对方;下一般指上述方面处于弱势一方,总之是强势的要学会尊重弱势一方,互相尊重。寓指人类社会,如果等级固化而不交通往来,就会使二者的关系矛盾对立,相互斗争,永无宁日,整个社会缺乏共同的目标,无法形成和谐整体,所以水乳交融,目标一致,天下太平,社会永续。彖曰:泰,天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。

二、泰卦的卦辞含义是上下同心普惠普利

我们看看泰卦的卦辞是怎么说的,卦辞的原文是“泰:小往大来,吉,亨。”意思是

如果能做到小的在上,受到尊重;大的来下沉,谦恭。刚健存于内心,阴柔宽容对待他人,就能付出小收获大,吉祥,亨通。《象》曰:天地交,泰。阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达。

三、泰卦的爻辞重点阐述了实现上下同心必须“不富以其邻”,只顾及自己的利益不会平安。

第一爻为初九,爻辞是:拔茅茹,以其汇,征吉。

拔起茅草,带起一片,仔细观察,因为它们的根是汇集在一起的。人要像这些茅草一样结合成利益共同体就能抵御风沙、抵御风险。上下同心,有利同享,有难同当,办什么事都吉祥。

第二爻为九二,爻辞是:包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。

冯河:徒步涉水过河。朋:朋贝,货币。有包容所有山川荒原的宽广胸怀,不怕徒步涉水过河,不遗漏那些弱势者,散失一些金钱利益求得共同发展,能得到大家的认同肯定,会有更大的收获。以现代社会为例,二十世纪初资本主义社会的经济危机,就是富人太富,穷人太穷,两极分化,生产的物资多,但穷人买不起,产品不能变现,无处存放,直至销毁倒掉,企业倒闭,恶性循环,经济萧条。所以,必须照顾到弱势者,共同发展。“不遐遗;朋亡,得尚于中行”。

第三爻为九三,爻辞是:无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。

没有平地就显示不出山坡,没有出去就无所谓回来,有艰难才能看到坚贞正道之可贵,经历艰险是没有错误的。不要忧虑所建立的信用,能给别人饭吃就会有福。

第四爻为六四,爻辞是:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。

翩翩,①飞貌;②往来不息貌;③上下翻飞貌。上下融通,往来不息,奋斗不止,既使自己不富裕也要接济邻里,这样,彼此讲求信用,以诚相见,就会同心同德,互不隔心戒心。

第五爻为六五,爻辞是:帝乙归妹,以祉元吉。

商朝末期,周日益强大,帝乙为了笼络周,与周结成更紧密的同盟,把妹妹太姒嫁给周王姬昌,求得同福祉。当然以后纣王暴虐,剖心比干,囚禁姬昌,同盟破裂。致武王伐纣。,这是后话。

第六爻为上六,爻辞是:城复于隍;勿用师,自邑告命,贞吝。

城墙复加护城壕沟,对于这样坚固防守的城邑不能用兵;回到自己的城邑通报情况,告诉大家如果对这样的地方进攻会自取其辱。同理,上下同心如同城复于隍,谁想进攻这样的地方必须小心忌惮,必然自取其辱。

从泰卦的卦象、卦辞、爻辞上我们可以看出,《易经》所说泰的核心是上下同心。怎样才能做到上下同心,那就是“不富以其邻”。只想自己享受,自己发财,不可能大家同心。上下通达,休戚与共,形成利益共同体;胸怀宽广,不计较个人得失,信用为先,乐善好施,建立共同福祉;加强自身建设,不要用兵。同时也让对方侦探人员回去复命,对这样的地方进攻会自取其辱。

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