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孟子儒家经典(儒家经典孟子记载了孟子的什么内容)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚中国儒家经典著作《孟子》精选佳句100句。字字珠玑、句句经典的相关问题?那么关于孟子 儒家经典的答案我来给大家详细解答下。

孟子 儒家经典(儒家经典孟子记载了孟子的什么内容)

孟子雕像

《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子章句下·第十五节》穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》无为其所不为,无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》人之患,在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》君子不怨天,不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公章句上·第四节》尽信书,则不如无书。——《孟子·尽心章句下·第三节》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公章句下·第二节》仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》其进锐者,其退速。——《孟子·尽心章句上·第四十四节》爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》恭者不侮人,俭者不夺人。——《孟子·离娄章句上·第十六节》登泰山而小天下。——《孟子·尽心章句上·第二十四节》穷不失义,达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》道在尔而求诸远,事在易而求之难。——《孟子·离娄章句上·第十一节》生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子章句下·第十五节》恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。——《孟子·尽心章句下·第二十节》得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》人有不为也,而后可以有为也。——《孟子·离娄章句下·第八节》君子之泽,五世而斩。——《孟子·离娄章句下·第二十二节》出于其类,拔乎其萃。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》不孝有三,无后为大。——《孟子·离娄章句上·第二十六节》人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心章句上·第六节》以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心章句下·第十四节》不以规矩,不能成方圆——《孟子·离娄章句上·第一节》以五十步笑百步。——《孟子·梁惠王章句上·第三节》人有不为也,而后可以有为。——《孟子·离娄章句下·第八节》顺天者存,逆天者亡。——《孟子·离娄章句上·第七节》权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑章句上·第三节》资之深,则取之左右逢其原。——《孟子·离娄章句下·第十四节》听其言也,观其眸子,人焉廋哉?——《孟子·离娄章句上·第十五节》人有不虞之誉,有求全之毁。——《孟子·离娄章句上·第二十一节》天下之本在国,国之本在家,家之本在身。——《孟子·离娄章句上·第五节》老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄章句下·第十二节》诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公章句上·第二节》人之患在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》君子之守,修其身而天下平。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》

51.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。——《孟子·告子章句上·第九节》

52.不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。——《孟子·万章章句下·第三节》

53.权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

54.为高必因丘陵,为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》

55.惟顺于父母,可以解忧。——《孟子·万章章句上·第一节》

56.说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。——《孟子·万章章句上·第四节》

57.夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。——《孟子·离娄章句上·第八节》

58.人皆可以为尧舜。——《孟子·告子章句下·第二节》

59.无父无君,是禽兽也。——《孟子·滕文公章句下·第九节》

60.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王章句下·第四节》

61.善政得民财,善教得民心。——《孟子·尽心章句上·第十四节》

62.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

63.颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。——《孟子·万章章句下·第八节》

64.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心章句上·第六节》

65.不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。——《孟子·万章章句上·第四节》

66.贤者在位,能者在职。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》

67.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼——《资治通鉴·汉纪·汉纪四十二》

68.志,气之帅也。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

69.子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》

70.胁肩谄笑,病于夏畦。——《孟子·滕文公章句下·第七节》

71.居移气,养移体。——《孟子·尽心章句上·第三十六节》

72.徒善不足以为政,徒法不能以自行。——《孟子·离娄章句上·第一节》

73.祸褔无不自己求之者。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》

74.有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。——《孟子·尽心章句上·第二十九节》

75.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。——《孟子·告子章句上·第十节》

76.人人亲其亲,长其长,而天下平。——《孟子·离娄章句上·第十一节》

77.离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方员:师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能——《孟子·离娄章句上·第一节》

78.有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。——《孟子·滕文公章句上·第三节》

79.人之易其言也,无责耳矣。——《孟子·离娄章句上·第二十二节》

80.是故君子有终身之忧,无一朝之患也。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》

81.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》

82.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄章句上·第八节》

83.天下殆哉,岌岌乎。——《孟子·万章章句上·第四节》

84.说大人则藐之,勿视其巍巍然。——《孟子·尽心章句下·第三十四节》

85.人告之以有过则喜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》

86.士无事而食,不可也。——《孟子·滕文公章句下·第四节》

87.其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。——《孟子·万章章句下·第四节》

88.求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。——《孟子·尽心章句上·第三节》

89.君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。——《孟子·离娄章句下·第三节》

90.诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。——《孟子·尽心章句下·第二十八节》

91.失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。——《孟子·离娄章句上·第九节》

92.摩顶放踵利天下,为之。——《孟子·尽心章句上·第二十六节》

93.杀一无罪,非仁也;非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心章句上·第三十三节》

94.为政不难,不得罪于巨室。——《孟子·离娄章句上·第六节》

95.欲为君尽君道,欲为臣尽臣道——《孟子·离娄章句上·第二节》

96.其交也以道,以接也以礼。——《孟子·万章章句下·第四节》

97.苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。——《孟子·告子章句上·第八节》

98.不耻不若人,何若人有?——《孟子·尽心章句上·第七节》

99.尊贤使能,俊杰在位。——《孟子·公孙丑章句上·第五节》

100.三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。——《孟子·离娄章句上·第三节》

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